(٢) انظر: المقدمات الممهدات، ابن رشد، ٢/ ٤٣٣. (٣) انظر مسألة إرث الأصول: تحفة المحتاج في شرح المنهاج، أحمد بن محمد بن علي بن حجر الهيتمي، المكتبة التجارية الكبرى بمصر لصاحبها مصطفى محمد، ط، ١٣٥٧ هـ/ ١٩٨٣ م، ٦/ ٤٠٥. (٤) انظر: الشرح الممتع على زاد المستقنع، العثيمين، ١١/ ٤٧. (٥) انظر الاستعمال اللفظي لولد البنت: الناصريات، الشريف المرتضى، ٤١٣. (٦) انظر الاستعمال اللفظي: شرح النيل، اطفيش، ١٥/ ٤٦٢. (٧) انظر المرجع السابق، ١٥/ ٤٦٢. (٨) لم نقف على الاستعمال اللفظي لهذا اللفظ، ولكنه ينصرف إلى عكس أولاد بنات البنات كما هو في: وسائل المرتضى، الشريف المرتضي، ٣/ ٢٦٣. (٩) انظر الاستعمال اللفظي في المواريث: تتمة الروض النضير، الصنعاني، ٤/ ٣٢. (١٠) انظر عكس اللفظ عند: اطفيش، شرح النيل، ١٥/ ٤٦٢. (١١) انظر مسائل توريث ذوي الأرحام وأولاد البنين فيقاس عليه: البيان والتحصيل، ابن رشد، ١٢/ ٢٣٩، ونهاية المطلب في دراية المذهب، عبد الملك بن عبد الله بن يوسف بن محمد الجويني، أبو المعالي، ركن الدين، الملقب بإمام الحرمين، حققه وصنع فهارسه: أ. د. عبد العظيم محمود الدّيب، دار المنهاج، ط ١، ١٤٢٨ هـ/ ٢٠٠٧ م، ٩/ ٢٠٣، وزاد المستقنع في اختصار المقنع، موسى بن أحمد بن موسى بن سالم بن عيسى بن سالم الحجاوي المقدسي ثم الصالحي، شرف الدين، أبو النجا، المحقق: عبد الرحمن بن علي بن محمد العسكر، دار الوطن للنشر - الرياض، ١٥٤.