للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

و"الإبدال في العربية: هو أن يجعل حرف موضع حرف آخر لدفع الثقل" (١).

وعلى هذا فلا فرق عند علماء اللغة بين الإبدال والاستبدال في المعنى (٢).

[ثانيا: تعريف الإبدال والاستبدال في الوقف عند الفقهاء]

عرف الإبدال والاستبدال في الوقف في اصطلاح الفقهاء بعدة تعريفات منها ما يلي:

التعريف الأول: نقل وتحويل محل الوقف إلى محل آخر (٣).

واشتراط نقل الوقف وتحويله له صور عند الفقهاء منها:

الصورة الأولى: أن يشترط الاستبدال أو الإبدال بلفظ البيع، ويكون ذلك عن طريق بيع عينه بثمن وشراء عين أخرى به، واستخدام لفظ البيع شاع في كتب الحنفية، والشافعية والحنابلة (٤).


(١) التعريفات، علي بن محمد بن علي الجرجاني، تحقيق: إبراهيم الأبياري، نشر دار الكتاب العربي، بيروت، ط ١، ١٤٠٥ هـ، ٢١.
(٢) انظر: أحكام الأوقاف، مصطفى أحمد الزرقا، دار عمار، عمان، ط ٢، ١٤١٩ هـ./ ١٩٩٨ م.
(٣) انظر: البحر الرائق شرح كنز الدقائق، زين الدين بن نجيم المصري، نشر دار الكتاب الإسلامي، ٥/ ٢٢١ - ٢٢٤ و ٢٣٩، وفتح القدير للعاجز الفقير (شرح على الهداية شرح بداية المبتدي، كلاهما للمرغيناني)، كمال الدين محمد بن عبد الواحد السيواسي المعروف بابن الهمام، نشر دار الفكر، ٦/ ٢٢٧ - ٢٢٩.
(٤) انظر: فتح القدير، ابن الهمام ٦/ ٢٢٧ - ٢٢٨، ومعين الحكام فيما يتردد بين الخصمين من الأحكام، علاء الدين، علي بن خليل الطرابلسي الحنفي، نشر دار الفكر، ١٤٢، والدر المختار شرح تنوير الأبصار، الحصكفي، مطبوع مع حاشية رد المحتار، ابن عابدين، طبع دار الفكره بيروت، الطبعة الثانية ١٤١٢ هـ./ ١٩٩٣ م، ٤/ ٣٨٤ - ٣٨٥، وحاشية الرملي على أسنى المطالب، أبو العباس الرملي، مطبوع مع أسنى المطالب، نشر دار الكتاب الإسلامي، ٢/ ٢٦٤، ومطالب أولي النهى في شرح غاية المنتهى، مصطفى بن سعد السيوطي الرحيباني الحنبلي، نشر المكتب الإسلامي، طبعة عام ١٤١٥ هـ /١٩٩٤ م، ٤/ ٣٦٦.

<<  <  ج: ص:  >  >>