كتاب مدونة أحكام الوقف الفقهية

فهرس الأعلام والألقاب والمذاهب والفرق والأماكن والبلدان - ج: 3 - ص: 390

٢٨٥. المسعودي: أبو الحسن علي بن الحسين بن علي المسعودي: من أهم المؤرخين ومن مشاهير الرحالين، من أهل بغداد أقام بمصر وتوفي فيها سنة ٩٥٧/ ٣٤٦ م، له مؤلفات عديدة؛ منها: مروج الذَّهَب وأخبار الزَّمان .. وغير ذلك من المؤلفات القيمة (١).

٢٨٦. مَسْلَمَةُ بن مخلَدِ: مسلمة بن مخلد الزُّرَقِيُّ الأنصاري، أسلم وهو ابن أربع، وتوفي رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، وهو ابن عشر، ولي مصر وبلاد المغرب في عهد معاوية، فكانت له صحبة ورُوِيَتْ عنه أحاديث، واهتم بأهل الحرف والصنائع، فشهدت الصناعة في عصره بمصر نهضة ملحوظة، توفي بمصر سنة ٦٢ هـ (٢).

٢٨٧. معاوية بن أبي سفيان: معاوية بن أبي سُفيان صخر بن حرب بن أمية، أسلم يوم فتح مكة، وكان صاحب رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، وكاتب الوحي منذ أسلم، كان واليًا على بلاد الشام منذ عهد عمر بن الخطاب - رضي الله عنه -، فلم يزل واليًا لعمر حتَّى قُتل، وظل على ولاية الشام منذ ذلك الحين؛ حتَّى تمكن من إعلان نفسه خليفةً للمسلمين بعدما صالح الحسن بن علي - رضي الله عنه - سنة ٤١ هـ، توفي في العشرين من رجب سنة، ٦٠ هـ (٣).

٢٨٨. المُعْظَمُ عِيسَى: السُّلْطَانُ المَلِكُ المُعَظَّمُ عِيسَى بنْ العادِلِ أبي بكر بن أيوب، ملك دمشق والشام، وكان شجاعًا باسلًا عالمًا فاضلًا في الفقه الحنفي، وكان يحب العلماء ويكرمهم، ويجتهد في متابعة الخير وله أوقافٌ كثيرةٌ، تُوفِّيَ سنة ٦٢٤ هـ / ١٢٢٧ م (٤).

---

(١) انظر: الأنس الجليل بتاريخ القدس والخليل، العليمي، ١/ ١١، والأعلام، خير الدين الزركلي، ٤/ ٢٧٧.
(٢) انظر: المستَخرجُ من كُتب النَّاس للتّذكرة، عبد الرحمن بن منده، ١/ ٣٥ و ٢/ ٣١١، والحلة السيراء، محمد بن عبد الله بن أبي بكر القضاعي البلنسي، المعروف بابن الأبَّار (ت ٦٥٨ هـ)، تحقيق: حسين مؤنس، دار المعارف، القاهرة، ط ٢، ١٩٨٥ م، ٢/ ٣٢٤، والعبر في خبر من غبر، شمس الدين محمد بن أحمد بن عثمان بن قايماز الذهبي (ت ٧٤٨ هـ)، تحقيق: محمد السعيد، دار الكتب العلمية، بيروت، د. ت، ١/ ٤٩.
(٣) انظر: مسالك الأبصار في ممالك الأمصار، ابن فضل الله العمري، ٢٤/ ٣٣٧ - ٣٣٨.
(٤) انظر: أخبار سلاجقة الروم، مجهول من أهل القرن السابع الهجري، تعريب: محمد سعيد جمال الدين، المركز القومي للترجمة، القاهرة، ط ٢، ٢٠٠٧ م، ١١، والأنس الجليل بتاريخ القدس والخليل، عبد الرحمن بن محمد العليمي، ٢/ ١٥ و ٤٢، والبداية والنهاية، إسماعيل بن كثير، ١٣/ ١٤١ - ١٤٢.