كتاب مدونة أحكام الوقف الفقهية

فهرس الأعلام والألقاب والمذاهب والفرق والأماكن والبلدان - ج: 3 - ص: 393

٢٩٧. المُهَلَّبُ بن أَبِي صُفْرَةِ: أَبُو سعيد المُهَلَّبٌ بنُ أَبِي صُفْرَةَ الأَزْدِيِّ، قاتَلَ الخَوارج، وُلِدَ في عهد النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم -، ووَلِيَ خُراسان، وَرَوَى أحاديثَ عن ابن عمر وغيرِهِ، مَاتَ المُهَلَّبُ بِخُرَاسَانَ سنة ٨٣ هـ/ ٧٠٢ م، ولَهُ سِتٌّ وسَبْعُونَ سَنَةً (١).

٢٩٨. المَوّاقُ: أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن يُوسُف بن أَبِي الْقسم بن يُوسُف الغرناطي المَوّاق، فقيه أندلسي من غرناطة؛ من آثاره: شرح كبير على مختصر خليل، سماه "التاج والإكليل"، والمختصر في فروع الفقه المالكي، وسنن المهتدين في مقامات الدين، تُوُفِّيَ سَنَةَ ٨٣٨ هـ/ ١٤٣٤ م (٢).

٢٩٩. موسى بن ميمون: أَبُو عمران موسى بن ميمون اليهوديّ، القرطبيّ، رئيس اليهود وعالمهم وحبرهم بالدّيار المصريّة، كان هو أوحد زمانه في صناعة الطّبّ، متفنّن في العلوم، وله معرفة جيّدة بالفلسفة، طبّ السّلطان صلاح الدّين، ثمّ ولده الأفضل عليًّا، وقيل: إنّه أسلم بالمغرب، وحفظ القرآن، فلمّا أن قدم مصر ارتدّ (٣).

٣٠٠. الموصل: مدينة عظيمة مشهورة، تقع شمال العراق، إحدى قواعد بلاد الإسلام، رفيعة البناء ووسيعة الرقعة محط رحال الركبان، بُنِيَتْ في زمن قديم على طرف دجلة بالجانب الغربي، بها قبر النَّبِيّ يونس بن متّى (٤).

٣٠١. مُوَفَّقُ بن قُدَامَةَ الْمَقْدِسِيُّ: موَفَّقُ الدِّينِ أَبُو مُحَمَّد عبد اللهِ بْن أَحْمَدَ بن مُحَمَّد بن قُدَامَةَ الْمَقْدِسِيُّ الحَنْبَلِيُّ الصَّالحيُّ الدمشقي، أحد أعلام الحنابلة، له كتاب "المغني" الذي يُعَدُّ من أعظم الكتب الفقهية الجامعة لمذاهب الأئمة الفقهاء، مع عناية خاصة بإيراد أقوال الأئمة الذين انقرضت مذاهبهم والترجيح فيما بينها، تُوفِّيَ سنة ٦٢٠ هـ/ ١٢٢٣ م (٥).

---

(١) انظر: المستَخرجُ من كُتب النَّاس للتَّذكرة، عبد الرحمن بن منده، ٣/ ٥٥ و ١٠٤.
(٢) انظر: الضوء اللامع لأهل القرن التاسع، شمس الدين السخاوي، ١٠/ ٩٨.
(٣) انظر: تاريخ الإسلام، شمس الدين الذهبي، ٤٣/ ٣٩٦.
(٤) انظر: آثار البلاد وأخبار العباد، زكريا بن مُحَمَّد القزويني، ٤٦١.
(٥) انظر: سير أعلام النبلاء، شمس الدين الذهبي، ١٨/ ١٩٢.