للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

إقسامك البارحة على الله يا أخي هل لك في نفقة تغنيك عن هذا وتفرغك لما تريد من الآخرة؟ قال لا ولكن غير ذلك لا تذكرني لأحد ولا تذكر هذا لأحد حتى أموت ولا تأتني يا ابن المنكدر فإنك إن تأتني شهرتني للناس فقلت إني أحب أن ألقاك قال القني في المسجد قال وكان فارسيا فما ذكر ذلك ابن المنكدر لأحد حتى مات الرجل قال ابن وهب بلغني أنه انتقل من تلك الدار فلم ير ولم يدر أين ذهب فقال أهل تلك الدار الله بيننا وبين ابن المنكدر أخرج عنا الرجل الصالح.

قال محمد بن الفيض الغساني: حدثنا عبد الله بن يزيد الدمشقي حدثنا صدقة بن عبد الله قال جئت محمد بن المنكدر وأنا مغضب فقلت له أحللت للوليد أم سلمة؟ قال أنا ولكن رسول الله حدثني جابر انه قال: "لا طلاق لما لا تملك ولا عتق لما لا تملك" (١٠٣) ورواه أحمد بن خليد الكندي عن عبد الله بن يزيد.

وقد كان الوليد بن يزيد استقدم محمد بن المنكدر في عدة من الفقهاء أفتوه في طلاق زوجته أم سلمة.

محمد بن سعد حدثنا أحمد بن أبي إسحاق العبدي حدثنا حجاج بن محمد عن أبي معشر أن المنكدر جاء إلى أم المؤمنين عائشة فشكى إليها الحاجة فقالت أول شيء يأتيني


(١٠٣) صحيح لغيره: أخرجه الحاكم (٣/ ٤١٩ - ٤٢٠) من طريق أبي بكر عبد الله بن يزيد الدمشقي حدثنا صدقة بن عبد الله الدمشقي، به.
قلت: إسناده ضعيف، آفته صدقة بن عبد الله، ضعيف كما قال الحافظ في "التقريب"، وله شاهد من حديث عبد الله بن عمرو بن العاص قال: إنَّ النبي قال: -"لا طلاق إلَّا فيما تملك، ولا عتق إلَّا فيما تملك، ولا بيع إلَّا فيما تملك، ولا وفاء نذز إلَّا فيم تملك". أخرجه أبو داود (٢١٩٠) و (٢١٩١) و (٢١٩٢)، والترمذي (١١٨١)، وابن ماجه (٢٠٤٧)، والطحاوي في "مشكل الآثار" (١/ ٢٨٠ - ٢٨١)، وابن الجارود (٧٤٣)، والحاكم (٢/ ٣٠٥)، والبيهقي (٧/ ٣١٨) وأبو نعيم في "أخبار أصبهان" (١/ ٢٩٥)، وأحمد (٢/ ١٨٩ - ١٩٠ و ٢٠٧) من طرق عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، به.
قلت: إسناده حسن، عمرو بن شعيب، وأبوه كلاهما صدوق كما قال الحافظ في "التقريب". وللحديث شاهد من حديث جابر قال: قال رسول الله : -"لا طلاق لمن لم ينكح، ولا عتاق لمن لم يملك".
أخرجه الطيالسي (١٦٨٢)، والبيهقي (٧/ ٣١٩) حدثنا ابن أبي ذئب، قال: حدثنى من سمع عطاء عن جابر، به.
قلت: إسناده ضعيف، لإبهام شيخ ابن أبي ذئب، وأخرجه الحاكم (٢/ ٢٠٤) من طريق أبي بكر الحنفي، عن ابن أبي ذئب، عن عطاء، حدثنا جابر، به.

<<  <  ج: ص:  >  >>