للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

روى زيد بن أبي أنيسة عنه، عن نعيم المجمر: عن ابن عمر، مرفوعًا: "إزرة المؤمن إلى أنصاف ساقيه" (١).

ومن أغرب ما أتى به، عن أبيه، عن أبي هريرة مرفوعًا: "إذا انتصف شعبان، فلا تصوموا … " (٢) الحديث. توفي العلاء: سنة ثمان وثلاثين ومائة.


(١) صحيح: أخرجه مسلم "٢٠٨٦" من طريق عبد الله بن واقد، عن ابن عمر، به نحوه. وأخرجه الطيالسي "٢٢٢٨"، وأحمد "٣/ ٥ و ٦ و ٣٠ - ٣١ و ٤٤ و ٥٢ و ٩٧"، وابن أبي شيبة "٨/ ٣٩١"، وأبو داود "٤٠٩٣"، وابن ماجه "٣٥٧٣" من طريق العلاء بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن أبي سعيد الخدري، به مرفوعا.
(٢) صحيح: أخرجه عبد الرزاق "٧٣٢٥"، وأحمد "٢/ ٤٤٢"، وابن أبي شيبة "٣/ ٢١" وأبو داود "٢٣٣٧"، والترمذي "٧٣٨"، والنسائي في "الكبرى" "٢٩١١"، وابن ماجه "٦١٥١"، والدارمي "١٧٤٠" و"١٧٤١"، و الطحاوي في "شرح معاني الآثار" "٢/ ٨٢" والبيهقي "٤/ ٢٠٩"، من طرق عن العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب، عن أبيه، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله : "إذا كان النصف من شعبان، فأمسكوا عن الصوم حتى يكون رمضان". وقال البيهقي قال أبو داود عن أحمد بن حنبل أنه قال: هذا حديث منكر.
قلت: إنما قال أحمد بن حنبل ذلك، لأنه كان عنده أن النبي كان يصل شعبان برمضان. ولا تعارض بينهما فإن معنى حديث العلاء أن يكون الرجل مفطرا، فإذا بقى من شعبان شيء أخذ في الصوم لحال شهر رمضان، لذا أمر رسول الله بالإمساك عن الصوم إذا انتصف شعبان.

<<  <  ج: ص:  >  >>