كتاب مدونة أحكام الوقف الفقهية

رابعا: الخصم في دعوى الوقف - الحالة الثانية: موطن الدعوى حالة عدم التمييز بين كل من المدعي والمدعى عليه - ج: 3 - ص: 213

المكان المعتبر في إقامة الدعوى، هو مكان أقرب القاضيين، وإن تساوى القاضيان في القرب، قدم مكان من خرجت له القرعة (١).

القول الثاني: ذهب فقهاء المالكية إلى أنه إذا ادعى كل من الخصمين أنه المدعى وكان كل منهما مدعيًا، فالقول للطالب الذي سبق رسول القاضي معه على غيره، بمعنى أنه إذا ذهب أحد المتداعيين لقاض، وذهب الآخر لقاض آخر فأرسل كل قاض عونه لمن لم يأته من المتداعيين، فإن استويا في المجيء مع دعوى كل إنه الطالب، أقرع للقاضي الذي يذهبان إليه، فمن خرج سهمه للذهاب له ذهبا له (٢).

هذا وهو المعمول به في القوانين المدنية، أن الدعوى تقام في موطن المدعى عليه، خصوصًا إذا كانت الدعوى تتعلق بحق في الذمة (٣).

وبغض النظر عن الخلاف في وسائل تحديد المدعي والمدعى عليه وطرائقه بين الفقهاء (٤)، فإن ما عليه الاتفاق هو وجوب توفر شرط الصفة

---

(١) انظر: أسنى المطالب في شرح روض الطالب، زين الدين أبو يحيى زكريا بن محمد بن زكريا الأنصاري السنيكي، ١/ ٢٨٧، ونهاية المحتاج إلى شرح المنهاج، شمس الدين الرملي، ٨/ ٢٤٣ - ٢٤٤، والإنصاف في معرفة الراجح من الخلاف، المرداوي، ١/ ١٦٨ - ١٦٩، ومطالب أولي النهى في شرح غاية المنتهي، مصطفى بن سعد بن عبده الدمشقي الحنبلي، ٦/ ٤٦٤ - ٤٦٥.
(٢) انظر: شرح الخريشي على مختصر خليل، محمد الخرشي، ٧/ ١٤٥، وحاشية العدوي على شرح الخرشي، العدوي، مطبوعة على هامش الخرشي، ٧/ ١٤٥، حاشية الدسوقي على الشرح الكبير، محمد عرفة الدسوقي، ٤/ ١٣٥، وشرح منح الجليل على مختصر العلامة خليل، وبهامشه حاشية المسماة تسهيل منح الجليل، الشيخ محمد عليش، ٨/ ٢٨٣.
(٣) انظر: شرح قانون المرافعات المدنية والتجارية العراقي، ضياء شيت خطاب، ٢٢٨.
(٤) انظر: الاختيار لتعليل المختار، عبد الله الموصلي، ٢/ ٣، والفتاوي الكاملية في الحوادث الطرابلسية محمود الطرابلسي، مطبعة مصطفى محمد، ١٨٩٥ م، ١١٤، وبدائع الصنائع في ترتيب الشرائع، علاء الدين الكاساني، ٦/ ٣٩٧ وبعدها، وفتح الوهاب شرح منهج الطلاب، الشيخ زكريا الأنصاري، مطبعة دار إحياء الكتب العربية، مصر، ١٩٣٥ م، ٢/ ٢٧، ومواهب الجليل شرح مختصر خليل، أبو عبد الله محمد الحطاب، مطبعة السعادة، ط ١، مصر، ١٣٢٩ هـ، ٦/ ١٢٦ - ١٢٧، والاختيار لتعليل المختار، عبد الله الموصلي، مطبعة مصطفى البابي الحلبي، ط ١، ١٣٥٥ هـ، ٢/ ٣ - ٤، وجواهر الكلام، محمد حسن النجفي، دار إحياء التراث العربي، بيروت، د. ت، ٤١/ ١٧٩.