كتاب سير أعلام النبلاء - ط الحديث

الطبقة الثالثة من التابعين - ٦٧٦ - عمرو بن شعيب - ج: 5 - ص: 490

ومنها: أنه ﵇ قال: "من أعهر بحرة أو أمة قوم، فولدت، فالولد ولد زنى لا يرث ولايورث" (١).

ومنها: "لا تمشوا في المساجد وعليكم بالقميص وتحته الإزار" (٢).

ومنها: "العرافة: أولها ملامة، وأوسطها ندامة، وآخرها عذاب يوم القيامة" (٣).

ومن أفراد عمرو: حديث حماد بن سلمة، عن حبيب وداود، عن عمرو بن شعيب عن أبيه: عن جده، مرفوعا: "لا يجوز لامرأة أمر في مالها إذا ملك زوجها عصمتها" (٤).

---

= أخرجه الشافعي في "مسنده" "١/ ٧٥"، والحميدي "٣٨٦"، وأحمد "٥/ ٣١٤"، والبخاري "٧٥٦" ومسلم "٣٩٤"، وأبو داود "٨٢٢"، والنسائي، "٢/ ١٣٧"، وابن ماجه "٨٣٧"، والدارقطني "١/ ٣٢١"، وابن الجارود "١٨٥"، وأبو عوانة "٢/ ١٢٤"، والبيهقي في "السنن" "٢/ ٣٨ و ١٦٤" والبغوي في "شرح السنة" "٥٧٦" من طرق عن سفيان بن عيينة، عن الزهري، عن محمود بن الربيع، عن عبادة بن الصامت، به مرفوعا.
(١) حسن لغيره: أخرجه الترمذي "٢١١٣" من طريق ابن لهيعة، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، به.
قلت: إسناده ضعيف، ابن لهيعة، ضعيف لسوء حفظه، وأخرجه أبو داود "٢٢٦٥"، والبيهقي "٦/ ٢٦٠"، من طريق سليمان بن موسى، عن عمرو بن شعيب، به. نحوه. وإسناده ضعيف، سليمان بن موسى، لين كما قال الحافظ في "التقريب".
(٢) ضعيف: أخرجه الطبراني في "الأوسط" "٧٣٨٠"، وفيه مجاهيل.
(٣) ضعيف: أخرجه الطيالسي "٢٥٢٦" ومن طريقه البيهقي "١٠/ ٩٧" حدثنا هشام، حدثنا عباد بن أبي علي، عن أبي حازم، عن أبي هريرة قال: العرافة أولها ملامة .. " فذكره موقوفًا عليه.
قلت: إسناده ضعيف، آفته عباد بن أبي على البصري، مجهول.
لذا قال الحافظ في "التقريب": مقبول.
والعرافة: هي الإمارة.
لكن قد صح عن أبي ذر ﵁ قال: قلت: يا رسول الله ألا تستعملني؟ قال: فضرب بيده على منكبي. ثم قال: "يا أبا ذر إنك ضعيف. وإنها أمانة. وإنها يوم القيامة خزي وندامة إلا من أخذها بحقها وأدى الذي عليه فيها" أخرجه مسلم "١٨٢٥"، وأحمد "٥/ ١٧٣" من حديث أبي ذر به.
(٤) حسن: أخرجه أبو داود "٣٥٤٦" حدثنا موسى بن إسماعيل، حدثنا حماد، عن داود بن أبي هند وحبيب المعلم، عن عمرو بن شعيب، به.