كتاب سير أعلام النبلاء - ط الحديث

الطبقة السابعة - ١٢٥٤ - إسماعيل بن عياش - ج: 7 - ص: 324

رسول الله ﷺ: "لا تقرأ الحائض ولا الجنب شيئًا من القرآن" (١). فقال أبي: هذا باطل، يعني أن إسماعيل وهم.

قلت: أخبرناه أحمد بن سلامة، وغيره كتابة، عن عبد المنعم بن كليب، أخبرنا ابن بيان، أخبرنا ابن مخلد، أخبرنا إسماعيل الصفار، حدثنا الحسن بن عرفة، حدثنا إسماعيل، فذكره. أخرجه: الترمذي، عن ابن عرفة، فوافقناه بعلو.

إسماعيل بن عياش عن عبد الله بن دينار، وسعيد بن يوسف، عن يحيى بن أبي كثير: أن النبي ﷺ قال: "إن الله كره لكم العبث في الصلاة، والرفث في الصيام، والضحك عند المقابر" (٢). رواه: ابن المبارك عنه.

أخبرنا أبو المعالي الأبرقوهي، أخبرنا زيد بن هبة الله، أخبرنا أحمد ابن قفرجل، أخبرنا عاصم بن الحسن، أخبرنا عبد الواحد بن مهدي، أخبرنا أبو عبد الله المحاملي، حدثنا أبو حاتم الرازي، حدثنا أبو مسهر، حدثنا إسماعيل بن عياش، حدثني بحير، عن خالد بن معدان، عن جبير بن نفير، عن أبي الدرداء ﵁ عن رسول الله ﷺ قال: "قال الله ﷿: ابن آدم! اركع لي أربع ركعات من أول النهار، أكفك آخره" (٣). هذا حديث حسن، متصل الإسناد، شامي.

إسماعيل بن عياش: عن ابن جريج، عن ابن أبي ملكية، عن عائشة مرفوعًا: "من قاء أو رعف، فأحدث في صلاته، فليذهب، فليتوضأ، ثم ليبن على صلاته" (٤). قال أحمد بن حنبل: الصواب مرسل.

---

(١) منكر: أخرجه الترمذي "١٣١"، وابن ماجه "٥٩٥" و"٥٩٦" من طريق إسماعيل بن عياش، به.
قلت: إسناده ضعيف، آفته إسماعيل بن عياش، فإنه ضعيف في روايته عن غير الشاميين.
(٢) ضعيف: فهو مرسل، يحيى بن أبي كثير، من صغار التابعين، وقد رواه ابن المبارك في "الزهد" "١٥٥٧".
(٣) صحيح: أخرجه الترمذي "٤٧٥" حدثنا أبو جعفر السِّمناني، حدثنا أبو مسهر، به.
وقد حدث إسماعيل بن عياش، عن شامي مثله. وللحديث شاهد عن نعيم بن همار قال سمعت رسول الله ﷺ يقول: "يقول الله ﷿: يا ابن آدم، لا تعجزني من أربع ركعات في أول نهارك أكفك آخره". أخرجه أبو داود "١٢٨٩" واللفظ له، وأحمد "٥/ ٢٨٦ - ٢٨٧" من طريق الوليد بن مسلم، حدثنا سعيد يعني ابن عبد العزيز، حدثنا مكحول، عن نعيم بن همار الغطفاني، به مرفوعا. وإسناده صحيح.
(٤) ضعيف: أخرجه ابن ماجه "١٢٢١" من طريق إسماعيل بن عياش، به.
قلت: إسناده ضعيف، فيه علتان: الأولى: إسماعيل بن عياش، ضعيف في روايته عن غير الشاميين. والعلة الثانية: ابن جريج، مدلس، مشهور بالتدليس، وقد عنعنه.