للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

وأما أبو داود فقال: تغير تغيرًا شديدًا.

وقال زكريا الساجي: هو رجل جليل عالم لم يكن عندهم من فرسان الحديث مثل يحيى القطان، ونظرائه غلب عليه الرأي. وعن ابن معين قال: كان يليق به القضاء قيل: يا أبا زكريا فالحديث? فقال:

إن للحرب أقوامًا لها خلقوا … وللدواوين كتاب وحساب

وقال أبو خيثمة: أنكر يحيى بن سعيد حديث الأنصاري عن حبيب بن الشهيد عن ميمون عن ابن عباس: احتجم النبي وهو محرم صائم (١).

وقيل: وهم فيه الأنصاري رواه: سفيان بن حبيب عن حبيب عن ميمون بن مهران عن يزيد بن الأصم: أن رسول الله تزوج ميمونة، وهو محرم (٢). لكن قد روى الأنصاري حديث يزيد بن الأصم هكذا.


(١) صحيح: أخرجه الترمذي "٧٧٦"، والطحاوي "٢/ ١٠١" من طريق محمد بن عبد الله الأنصاري، عن حبيب بن الشهيد، به.
وقد ورد من طرق عن ابن عباس: فأخرجه البخاري "١٩٣٨"، "١٩٣٩"، "٥٩٦٤"، وأبو داود "٢٣٧٢"، والترمذي "٧٧٥"، والطحاوي "٢/ ١٠١"، والطبراني "١١٨٦٠"، والبيهقي "٤/ ٢٦٣" من طريق أيوب، عن عكرمة، عن ابن عباس، به.
وأخرجه الشافعي "١/ ٢٥٥"، وعبد الرزاق "٧٥٤١"، وابن أبي شيبة "٣/ ٥١"، وأحمد "١/ ٢١٥، ٢٢٢، ٢٨٦"، وأبو داود "٢٣٧٣"، والترمذي "٧٧٧"، وابن ماجه "١٦٨٢"، "٣٠٨١" وأبو يعلى "٢٤٧١"، والطبراني "١٢١٣٧"، "١٢١٣٩"، والطحاوي "٢/ ١٠١"، والدارقطني "٢/ ٢٣٩"، والبيهقي "٤/ ٢٦٣، ٢٦٨"، والبغوي "١٧٥٨" من طرق عن يزيد بن أبي زياد، عن مقسم، عن ابن عباس، به.
وأخرجه أحمد "١/ ٢٤٤"، وابن الجارود "٣٨٨"، والطحاوي "٢/ ١٠١"، والطبراني "١٢٠٨٧"، والطحاوي "٢/ ١٠١" من طرق عن الحكم، عن مقسم، عن ابن عباس، به.
(٢) الصحيح الثابت من طرق عن حماد بن سلمة، عن حبيب بن الشهيد، عن ميمون بن مهران، عن يزيد بن الأصم، عن ميمونة ان النبي تزوجها بشرف وهما حلالان". أخرجه أحمد "٦/ ٣٣٥"، وأبو داود "١٨٤٣"، والدارمي "٢/ ٣٨"، والدارقطني "٣/ ٢٦٢"، والطحاوي "٢/ ٢٧٠"، والطبراني "٢٣/ ١٠٥٨"، "٢٤/ ٤٤"، والبيهقي "٧/ ٢١٠ - ٢١١" من طرق عن حماد بن سلمة، به.
وصح من طرق عن عكرمة، عن ابن عباس أن النبي تزوج ميمونة وهو محرم". أخرجه أحمد "١/ ٢٤٥"، والبخاري "٤٢٥٨" و"٤٢٥٩"، وأبو داود "١٨٤٤"، والترمذي "٨٤٢" و"٨٤٣"، والنسائي "٥/ ١٩١"، والطبراني في "الكبير" "١١٠١٨"، "١١٨٦٣"، "١١٨٦٨"، "١١٩١٩"، "١١٩٧١"، "١١٩٧٢"، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" "٢/ ٢٩٦"، وابن سعد في "الطبقات" "٨/ ١٣٥، ١٣٦" من طرق عن عكرمة، عن ابن عباس، به. وإسناده صحيح. =

<<  <  ج: ص:  >  >>