كتاب سير أعلام النبلاء - ط الحديث

الطبقة الرابعة عشرة - ٢١٣٤ - أبو عبد الله البخاري - ج: 10 - ص: 102

وقال خلف بن محمد: سمعت أبا عمرو أحمد بن نصر الخفاف يقول: محمد بن إسماعيل أعلم بالحديث من إسحاق بن راهويه وأحمد بن حنبل وغيرهما بعشرين درجة، ومن قال فيه شيئًا فمني عليه ألف لعنة.

ثم قال: حدثنا محمد بن إسماعيل التقي النقي العالم الذي لم أر مثله.

وروي عن الحسين بن محمد المعروف بعبيد العجل قال: ما رأيت مثل محمد بن إسماعيل، ولم يكن مسلم بن الحجاج يبلغ محمد بن إسماعيل، ورأيت أبا زرعة، وأبا حاتم يستمعان إلى محمد أي شيء يقول يجلسون إلى جنبه فذكر لعبيد العجل قصة محمد بن يحيى فقال: ما له ولمحمد بن إسماعيل? كان محمد بن إسماعيل أمة من الأمم وكان أعلم من محمد بن يحيى بكذا، وكذا وكان دينًا فاضلًا يحسن كل شيء.

وقال أبو حامد أحمد بن حمدون القصار: سمعت مسلم بن الحجاج، وجاء إلى البخاري فقيل بين عينيه، وقال: دعني أقبل رجليك ثم قال: حدثك محمد بن سلام حدثنا مخلد بن يزيد الحراني أخبرنا ابن جريج عن موسى بن عقبة عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي ﷺ في كفارة المجلس (١)، فما علته? قال محمد بن إسماعيل: هذا حديث مليح، ولا أعلم بهذا الإسناد في الدنيا حديثًا غير هذا الحديث الواحد في هذا الباب إلَّا أنه معلول حدثنا به موسى بن إسماعيل حدثنا وهيب حدثنا سهيل عن عون بن عبد

---

(١) صحيح: أخرجه "٢/ ٤٩٤"، والترمذي "٣٤٣٣"، والنسائي في "عمل اليوم والليلة" "٣٩٧" والطحاوي في "شرح معاني الآثار" "٤/ ٢٨٩"، والعقيلي في "الضعفاء" "٢/ ١٥٦"، والطبراني في "الدعاء" "١٩١٤"، وابن السني في "عمل اليوم والليلة" "٤٤٧"، والحاكم "١/ ٥٣٦"، والبيهقي في "شعب الإيمان" "٦٢٨"، والبغوي "١٣٤٠"، من طرق عن الحجاج بن محمد المصيصي قال: قال ابن جريج أخبرني موسى بن عقبة، به.
وأخرجه البخاري في "التاريخ الكبير" "٤/ ١٠٥"، وفي "الأوسط" "٢/ ٤٠" من طريق ابن جريج، به.
وأخرجه الطبراني في "الدعاء" "١٩١٣"، من طريق محمد بن أبي حميد، عن سهيل بن أبي صالح، به.
وأخرجه بنحو أبو داود "٤٨٥٨"، من طريق عمرو بن الحارث، عن عبد الرحمن بن أبي عمرو، عن المقبري، عن أبي هريرة، به.
وله شاهد عن جبير بن مطعم: عند النسائي في "عمل اليوم والليلة" "٤٢٤"، "٤٢٥"، والطبراني في "الكبير" "١٥٨٦"، "١٥٨٧"، وفي "الدعاء" له "١٩١٩".
وشاهد آخر عن رافع بن خديج: عند النسائي في "عمل اليوم والليلة" "٤٢٧"، والطبراني في "الكبير" "٤٤٤٥"، وفي "الأوسط" "٤٤٦٤"، وفي "الصغير" "٦٢٠"، وفي "الدعاء" "١٩١٨"، والحاكم "١/ ٥٣٧".