كتاب جامع الأصول

الفصل الثاني: في آداب التلاوة - الفرع الأول: في تحسين القراءة والتغني بها - ج: 2 - ص: 459

٩١٣ - () (حذيفة بن اليمان - رضي الله عنهما -) : أَنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قال: «اقرؤوا القُرآنَ بِلُحُونِ العَرَبِ وأصواتِها، وإيَّاكم ولُحون أَهْلِ العِشْق، ولُحُون أهْلِ الكتابيْنِ، وسيجيءُ بعدي أقْوَامٌ يُرَجِّعُونَ بالقرآن تَرْجِيعَ الغِناءِ والنَّوْح، لا يُجَاوِزُ حَناجِرَهم، مَفْتُوَنةٌ قُلُوبُ الذين يُعْجِبُهُمْ شَأْْنُهُمْ» . أخرجه رزين (١) .

[شَرْحُ الْغَرِيبِ]

(بلحون العرب) اللحون والألحان: جمع لحن: وهو التطريب وترجيع الصوت، وتحسين قراءة القرآن، أو الشعر، أو الغناء، ويشبه أن يكون هذا الذي يفعله قراء زماننا بين يدي الوعاظ في المجالس من اللحون الأعجمية، التي يقرؤون بها، مما نهى عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم.

(يرجعون) الترجيع في القراءة: ترديد الحروف، كقراءة النصارى.

---

(١) ذكره السيوطي في " الجامع الصغير " وعزاه للطبراني في " الأوسط "، والبيهقي في " الشعب " من حديث بقية عن الحصين الفزاري عن أبي محمد عن حذيفة. قال ابن الجوزي في " العلل: حديث لا يصح " وأبو محمد مجهول، وبقية يروي عن الضعفاء ويدلسهم، وقال الهيثمي في " المجمع ": فيه راو لم يسم. وفي " الميزان " للذهبي في ترجمة حصين بن مالك الفزاري: تفرد عنه بقية، وليس بمعتمد. والخبر منكر، ومثله في " لسان الميزان " للحافظ ابن حجر.

[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
ضعيف: ذكره الهيثمي في «المجمع» البحرين قال: ثنا محمد بن جابان، ثنا محمد بن مهران الجمال، ثنا بقبية بن الوليد، عن حصين بن مالك الفزراري، قال: سمعت شيخان -؟ قديما يكني بأبي محمد يحدث عن حذيفة بن اليمان، فذكره.
وقال أي الطبراني: لا يروي عن حذيفة إلا بهذا الإسناد، تفرد به بقية قلت: وبقية مدلس، وقد عنعنه.