كتاب جامع الأصول

الكتاب الثاني: في الطعام - الباب الخامس: في أطعمة مضافة إلى أسبابها - ج: 7 - ص: 486

الباب الخامس: في أطعمة مضافة إلى أسبابها، وفيه أربعة فصول

الفصل الأول: في الدعوة مطلقاً

٥٥٨٨ - (خ م ت د) نافع - مولى ابن عمر - قال: سمعت ابن عمر يقول: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم-: «أجِيبُوا هذه الدعوةَ إذا دُعِيتم، قال: وكان عبد الله يأتي الدَّعوة في العُرْسِ وغيرِ العُرْس وهو صائم» .

وفي أخرى قال: «إذا دُعِيتمُ إلى كُراَع فَأجيبُوا» أخرجه البخاري ومسلم.

وفي رواية الترمذي قال: «اْئتُوا الدَّعوَةَ إذا دُعيتم» .

وعند أبي داود قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم-: «مَن دُعي فَلم يُجِبْ فقد عَصَى الله ورسوله، ومن دخل على غير دعوة دخل سارقاً، وخرج مُغِيراً» (١) . ⦗٤٨٧⦘

[شَرْحُ الْغَرِيبِ]

(مُغيراً) المُغِير: الذي ينهب الناس، شبه خروج هذا الآكل من طعام لم يدع إليه، كمن أغار على قوم ونهبهم، وكذلك شبَّهه في دخوله عليهم بالسارق.

---

(١) رواه البخاري ٩ / ٢١٠ - ٢١٤ في النكاح، باب حق الوليمة والدعوة، وباب إجابة الداعي في العرس وغيره، ومسلم رقم (١٤٢٩) في النكاح، باب الأمر بإجابة الداعي إلى دعوة، والترمذي رقم (١٠٩٨) في النكاح، باب ما جاء في إجابة الداعي، وأبو داود رقم (٣٧٣٦) و (٣٧٣٧) و (٣٧٣٨) و (٣٧٣٩) و (٣٧٤١) في الأطعمة، باب ما جاء في إجابة الدعوة.

[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
صحيح: وزاد مخلد بن خالد في روايته عن أبي أسامة: « ... فإن كان مفطرا فليطعم، وإن كان صائما فليدع.» .
وفي رواية عمر بن محمد: «إذا دعيتم إلى كراع، فأجيبوا» .
١- أخرجه مالك الموطأ (٣٣٨) . وأحمد (٢/٢٠) (٤٧١٢) قال: حدثنا يحيى. والبخاري (٧/٣١) قال: حدثنا عبد الله بن يوسف. ومسلم (٤/١٥٢) قال: حدثنا يحيى بن يحيى. وأبو داود (٣٧٣٦) قال: حدثنا القعنبي. والنسائي في الكبرى تحفة الأشراف (٣٨٣٩) عن أبي قدامة عبيد الله بن سعيد، عن يحيى بن سعيد.
أربعتهم - يحيى بن سعيد، وعبد الله بن يوسف، ويحيى بن يحيى، وعبد الله بن مسلمة القعنبي - عن مالك.
٢- وأخرجه أحمد (٢/٢٢) (٤٧٣٠) قال: حدثنا ابن نمير. وفي (٢/٣٧) (٤٩٤٩ و ٤٩٥٠) قال: حدثنا حماد بن أسامة. والدارمي (٢٢١١) قال: أخبرنا عبد الله بن سعيد، قال: حدثنا عقبة بن خالد. ومسلم (٤/١٥٢) قال: حدثا محمد بن المثنى، قال: حدثنا خالد بن الحارث. (ح) وحدثنا ابن نمير، قال: حدثنا أبي وأبو داود (٣٧٣٧) قال: حدثنا مخلد بن خالد، قال: حدثنا أبو أسامة. وابن ماجة (١٩١٤) قال: حدثنا إسحاق بن منصور، قال: أخبرنا عبد الله بن نمير.
أربعتهم - عبد الله بن نمير، وحماد بن أسامة أبو أسامة، وعقبة بن خالد، وخالد بن الحارث - عن عبيد الله.
٣- وأخرجه أحمد (٢/٦٨) (٥٣٦٧) و (٢/١٢٧) (٦١٠٨) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا حماد بن زيد. وفي (٢/١٠١) (٥٧٦٦) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا وهيب. وفي (٢/١٤٦) (٦٣٣٧) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: حدثنا معمر. وعبد بن حميد (٧٧٧) قال: حدثني سليمان بن حرب، قال: حدثنا حماد بن زيد. ومسلم (٤/١٥٢) قال: حدثني أبو الربيع، وأبو كامل، قالا: حدثنا حماد (ح) وحدثنا قتيبة، قال: حدثنا حماد. (ح) وحدثني محمد بن رافع، قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر. وأبو داود (٣٧٣٨) قال: حدثنا الحسن بن علي، قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر.
ثلاثتهم - حماد بن زيد، ووهيب، ومعمر - عن أيوب.
٤- وأخرجه الدارمي (٢٠٨٨) قال: أخبرنا الحكم بن المبارك، قال: حدثنا عبد العزيز بن محمد. والبخاري (٧/٣٢) قال: حدثنا علي بن عبد الله بن إبراهيم، قال: حدثنا الحجاج بن محمد، قال: قال ابن جريج. ومسلم (٤/١٥٢) قال: حدثني هارون بن عبد الله، قال: حدثنا حجاج بن محمد، عن ابن جريج.
كلاهما - عبد العزيز بن محمد، وابن جريج - عن موسى بن عقبة.
٥- وأخرجه مسلم (٤/١٥٢) قال: حدثني إسحاق بن منصور، قال: حدثني عيسى بن المنذر. وأبو داود (٣٧٣٩) قال: حدثنا ابن المصفى.
كلاهما - عيسى بن المنذر، وابن المصفى - قالا: حدثنا بقية، قال: حدثنا الزبيدي.
٦- وأخرجه مسلم (٤/١٥٢) قال: حدثني حميد بن مسعدة الباهلي. والترمذي (١٠٩٨) قال: حدثنا أبو سلمة يحيى بن خلف.
كلاهما - حميد بن مسعدة، ويحيى بن خلف - قالا: حدثنا بشر بن المفضل، قال: حدثنا إسماعيل بن أمية.
٧- وأخرجه مسلم (٤/١٥٣) قال: حدثني حرملة بن يحيى، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: حدثني عمر بن محمد.
سبعتهم - مالك، وعبيد الله، وأيوب، وموسى بن عقبة، ومحمد بن الوليد الزبيدي، وإسماعيل بن أمية، وعمر بن محمد - عن نافع، فذكره.