كتاب جامع الأصول

الكتاب الأول: في تفسير القرآن وأسباب نزوله - سورة العنكبوت - ج: 2 - ص: 297

[سورة العنكبوت]

٧٤٩ - (ت) أم هانئ - رضي الله تعالى عنها -: قالت: سُئِلَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم عن المنكر الذي كانوا يأتونه في ناديهم؟ فقال: كانوا يَحْبِقونَ فيه، والخذْفُ والسُّخْرِيُّ بِمنْ مَرَّ بهم في أَهل الأرض. هذه روايةٌ.

وفي رواية الترمذي عن النبي صلى الله عليه وسلم في قوله تعالى: {وتأتونَ في نادِيكم المنْكَرَ} [العنكبوت: ٢٩] قال: كانوا يَخْذِفون أَهل الأرض، ويسْخَرونَ منهم (١) . ⦗٢٩٨⦘

[شَرْحُ الْغَرِيبِ]

(يَحْبِقُونَ) الحَبْقُ: الضرط.

(الخذف) رَمي الحصاة من طرف الإصبعين.

---

(١) الرواية الأولى لم أجدها بهذا اللفظ، والرواية الثانية هي رواية الترمذي رقم (٣١٨٩) في التفسير، باب ومن سورة العنكبوت، وقال: حديث حسن، إنما نعرفه من حديث حاتم بن أبي صغيرة عن سماك. ورواه أحمد في " المسند " ٦ / ٣٤١ و ٤٢٤، وابن جرير الطبري ٢٠ / ٤٩٣، والحاكم ٢ / ٤٠٩ وصححه ووافقه الذهبي، وأورده السيوطي في " الدر المنثور " ٥ / ١٤٤ وزاد نسبته للفريابي، وعبد بن حميد، وابن أبي حاتم، وابن أبي الدنيا في كتاب " الصمت "، وابن المنذر، والشاشي في " مسنده " والطبراني، وابن مردويه، والبيهقي في " شعب الإيمان "، وابن عساكر عن أم هانئ رضي الله عنها. قال ابن كثير: قوله: {وتأتون في ناديكم المنكر} أي: يفعلون (يعني قوم لوط) ما لا يليق من الأقوال والأفعال في مجالسهم التي يجتمعون فيها، لا ينكر بعضهم على بعض شيئاً من ذلك، فمن قائل: كانوا يأتون بعضهم بعضاً في الملأ قاله مجاهد، ومن قائل: كانوا يتضارطون ويتضاحكون، قالته عائشة، رضي الله عنها والقاسم، ومن قائل: كانوا يناطحون بين الكباش، ويناقرون بين الديوك، وكل ذلك ⦗٢٩٨⦘ كان يصدر عنهم، وكانوا شراً من ذلك. وقال ابن جرير الطبري: وأولى الأقوال في ذلك بالصواب قول من قال: معناه: وتخذفون في مجالسكم المارة بكم، وتسخرون منهم، لما ذكر من الرواية بذلك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم.

[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
أخرجه أحمد (٦/٣٤١) قال: حدثنا حماد بن أسامة، (ح) وروح. وفي (٦/٤٢٤) قال: حدثنا أبو أسامة. والترمذي (٣١٩٠) قال: حدثنا محمود بن غيلان. قال: حدثنا أبو أسامة، وعبد الله بن بكر السهمي (ح) وحدثنا أحمد بن عبدة الضبي، قال: حدثنا سليم بن أخضر.
أربعتهم -حماد بن أسامة أبو أسامة، وروح، وعبد الله بن بكر، وسليم بن أخضر- عن حاتم بن أبي صغيرة، عن سماك بن حرب، عن أبي صالح مولى أم هانيء، فذكره.