الفصل الثاني: في ركن الصوم، وفيه فرعان
الفرع الأول: في النية، وفيها نوعان
[النوع الأول: في نية الفرض]
٤٣٩٩ - (د ت س) حفصة - رضي الله عنها -: قالت: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم-: «مَنْ لَمْ يُجْمِع الصيامَ قَبْلَ الفَجرِ فلا صيامَ لَهُ» . أَخرجه أبو داود، والترمذي.
وعند النسائي: «من لم يُجْمِع الصيامَ قبلَ طلوع الفجرِ فلا يصومُ» . ⦗٢٨٥⦘
وفي أخرى: «من لم يُبَيِّتِ الصيامَ من الليل فلا صيامَ له» .
وفي أخرى له: «مَن لم يُبَيِّت الصيامَ قبل الفجر فلا صيام له» .
وفي أخرى: «من لم يُبَيِّتِ الصيامَ من الليل» .
وله في أخرى: أن حفصةَ كانت تقولُ: «من لم يُجْمِعِ الصومَ من الليل فلا يصوم» .
وفي أخرى: «لا صيام لمن لم يُجمِع الصوم قبلَ الفجر» .
وفي أخرى: «لا صيامَ لمن لم يُجمع قبلَ الفجر» .
وقال أبو داود: وقفه على حَفصةَ: مَعْمر، والزبيدي، وابن عيينة، ويونس الأيلي، [كلُّهم] عن الزهري (١) .
[شَرْحُ الْغَرِيبِ]
(يُجْمِع) الإجماع: العزم والنية.
(يُبَيِّت) التَّبْيِيتُ: أن ينوي الصيام من الليل.
(١) رواه أبو داود رقم (٢٤٥٤) في الصوم، باب النية في الصيام، والترمذي رقم (٧٣٠) في الصوم، باب ما جاء لا صيام لمن لم يعزم من الليل، والنسائي ٤ / ١٩٦ و ١٩٧ في الصوم، باب النية في الصيام، وذكر اختلاف الناقلين لخبر حفصة في ذلك، ورواه أيضاً الدارمي في " سننه " ٢ / ٦ في الصيام، باب من لم يجمع الصيام من الليل، وإسناده صحيح، ولا يضر وقف من وقفه.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
أخرجه أبو داود (٢٤٥٤) قال: حدثنا أحمد بن صالح. قال: حدثنا عبد الله بن وهب. قال: حدثني ابن لهيعة ويحيى بن أيوب، عن عبد الله بن أبي بكر بن حزم، والترمذي (٧٣٠) قال: حدثنا إسحاق ابن منصور قال: أخبرنا ابن أبي مريم. قال: أخبرنا يحيى بن أيوب، عن عبد الله بن أبي بكر، والنسائي (٤/١٩٦) قال: أخبرنا عبد الملك بن شعيب بن الليث بن سعد. قال: حدثني يحيى بن أيوب، عن عبد الله بن أبي بكر. (ح) وأخبرني محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، عن أشهب، قال: أخبرني يحيى بن أيوب، وذكر آخر، أن عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، حدثهما. وفي (٤/١٩٧) قال: أخبرنا أحمد بن الأزهر. قال: حدثنا عبد الرزاق، عن ابن جريج. وابن خزيمة (١٩٣٣) قال: حدثنا يونس ابن عبد الأعلى. قال: أخبرنا ابن وهب، قال: أخبرني يحيى بن أيوب، وابن لهيعة، عن عبد الله بن أبي بكر. (ح) وأخبرني ابن عبد الحكم، أن ابن وهب أخبرهم. قال: أخبرني يحيى بن أيوب وابن لهيعة، عن عبدذالله بن أبي بكر.
كلاهما - عبد الله بن أبي بكر، وابن جريج - عن ابن شهاب، عن سالم بن عبد الله، عن عبد الله بن عمر، فذكره.
* أخرجه أحمد (٦/٢٨٧) قال: حدثنا حسن بن موسى. قال: حدثنا ابن لهيعة قال: حدثنا عبد الله بن أبي بكر، عن ابن شهاب، عن سالم، عن حفصة، فذكرته، ليس فيه -عبد الله بن عمر-.
* وأخرجه الدارمي (١٧٠٥) قال: حدثنا سعيد بن شرحبيل. قال: حدثنا ليث بن سعد، عن يحيى بن أيوب، وابن ماجة (١٧٠٠) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا خالد بن مخلد القطواني، عن إسحاق بن حازم. والنسائي (٤/١٩٦) قال: أخبرني القاسم بن زكريا بن دينار، قال: حدثنا سعيد بن شرحبيل قال: أنبأنا الليث، عن يحيى بن أيوب.
كلاهما - يحيى بن أيوب، وإسحاق بن حازم- عن عبد الله بن أبي بكر بن عمرو بن حزم، عن سالم بن عبد الله بن عمر، عن ابن عمر، فذكره. ليس فيه: «ابن شهاب» .
* وأخرجه النسائي (٤/١٩٧) قال: أخبرنا محمد بن عبد الأعلى. قال: حدثنا معتمر، قال: سمعت عبيد الله، عن ابن شهاب، عن سالم، (ح) وأخبرنا الربيع بن سليمان. قال: حدثنا ابن وهب. قال: أخبرني يونس، عن ابن شهاب. قال: أخبرني حمزة بن عبد الله بن عمر. (ح) وأخبرني زكريا بن يحيى. قال: حدثنا الحسن بن عيسى. قال: أنبأنا ابن المبارك. قال: أنبأنا معمر، عن الزهري، عن حمزة بن عبد الله. (ح) وأخبرنا محمد بن حاتم. قال: أنبأنا حبان. قال: أنبأنا عبد الله، عن سفيان بن عيينة ومعمر، عن الزهري، عن حمزة بن عبد الله بن عمر.
كلاهما - سالم، وحمزة- عن عبد الله بن عمر، عن حفصة، فذكرته موقوفا.
* وأخرجه النسائي (٤/١٩٧) قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، (ح) وأخبرنا أحمد بن حرب.
كلاهما - إسحاق، وأحمد بن حرب- عن سفيان، عن الزهري، عن حمزة بن عبد الله، عن حفصة، فذكرته موقوفا. ليس فيه «عبد الله بن عمر» .
* وأخرجه النسائي (٤/١٩٧) قال: قال الحارث بن مسكين قراءة عليه وأنا أسمع، عن ابن القاسم. قال: حدثني مالك، عن ابن شهاب، عن عائشة وحفصة مثله: لا يصوم إلا من أجمع الصيام قبل الفجر. مرسل.
* وأخرجه النسائي (٤/١٩٨) قال: أخبرنا محمد بن عبد الأعلى. قال: حدثنا المعتمر. قال: سمعت عبيد الله. (ح) وقال الحارث بن مسكين قراءة عليه وأنا أسمع، عن ابن القاسم، قال: حدثني مالك.
كلاهما - عبيد الله، ومالك - عن نافع، عن ابن عمر، أنه كان يقول: لا يصوم إلا من أجمع الصيام قبل الفجر. موقوف. وليس فيه: «حفصة» .