كتاب جامع الأصول

[الركن الثاني: في المقاصد] - حرف الهمزة - ج: 1 - ص: 207

[حرف الهمزة]

وفيه عشرة كتب: كتاب الإيمان والإسلام، كتاب الاعتصام بالكتاب والسنة، كتاب الأمانة، كتاب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، كتاب الاعتكاف، كتاب إحياء الموات، كتاب الإيلاء، كتاب الأَسماء والكُنى، كتاب الآنية، كتاب الأَمل والأَجل.

الكتاب الأول: في الإيمان والإسلام، وفيه ثلاثة أبواب

الباب الأول: في تعريفهما حقيقةً ومجازاً، وفيه فصلان

[الفصل الأول: في حقيقتهما وأركانهما]

١ - (خ م ت س) عبد الله بن عمر: قال: قال رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: «بُنِي الإسلامُ على خَمْسٍ: شهادةِ أن لا إله إلا الله، وأنَّ محمدًا عبْدُهُ ورسولُهُ، ⦗٢٠٨⦘ وإقامِ الصلاةِ وإيتاءِ الزّكاةِ، وحَجِّ البيت، وصومِ رمضان» .

وفي رواية أنَّ رَجُلاً قال له: ألا تَغْزُو؟ فقال له: إني سمعتُ رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: «إنَّ الإسلامَ بُنيَ على خمسٍ ... » وذكَرَ الحديثَ.

وفي أخرى: «بُنِيَ الإسلام على خَمْسَةٍ: على أنْ يُوَحَّدَ اللهُ، وإقامِ الصلاةِ، وإيتاءِ الزكاةِ، وصيامِ رمضان، والحجِّ» ، فقال رجل: الحجِّ وصيامِ رمضان؟ قال: «لا، صيام رمضان والحجِّ» ، هكذا سمعته من رسول الله - صلى الله عليه وسلم -.

وفي أخرى «بُنِيَ الإسلام على خمس: [على] أن يُعْبَدَ اللهُ ويُكْفَرَ بما دُونه، وإقامِ الصلاة، وإيتاءِ الزكاةِ، وحجِّ البيت، وصومِ رمضان» أخرَجَ طُرُقَهُ جميعَها مسلمٌ، ووافَقَه على الأولى: الترمذي، وعلى الثانية: البخاريّ والنسائيّ (١) .

---

(١) البخاري في الإيمان: باب قول النبي بني الإسلام على خمس ١/٤٧. ومسلم فيه: باب أركان الإسلام رقم (١٦) ، والترمذي فيه: باب بني الإسلام على خمس رقم (٢٧٣٦) ، والنسائي فيه: باب على كم بني الإسلام ٨/١٠٧.

[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
صحيح: رواه عن ابن عمر حبيب بن أبي ثابت، رواه من هذا الطريق:
الحميدي (٧٠٣) ، والترمذي (٢٦٠٩) ، عن ابن أبي عمر، عن ابن عُيينة، عن سُعَير بن الخمس التميمي عن حبيب بن أبي ثابت فذكره.
والحميدي (٧٠٣) ، وذكر تردد سفيان في سعير مرةً واحدةً حيث قال: مِسعر، ثم تثبت بعد ذلك.
ورواه يزيد بن بشر عن ابن عمر - رضي الله عنهما -:
- رواه أحمد (٢/٢٦) (٤٧٩٨) ، عن وكيع عن سفيان عن منصور عن سالم بن أبي الجعد عن يزيد بن بشر فذكره.
- ورواه أبو سويد العبدي عن ابن عمر - رضي الله عنهما -:
أخرجه أحمد (٢/٩٢) (٥٦٧٢) ، عن أبي النضر قال: حدثنا أبو عقيل، عن بركة بن يعلى التيمي، قال: حدثني أبو سويد العبدي.
- ورواه محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر عن جده:
أخرجه أحمد (٢/١٢٠) (٦٠١٥) ، عن هاشم، ومسلم (١/٣٤) ، عن عبيد الله بن معاذ، قال: حدثنا أبو النضر، وابن خزيمة (١٨٨١) و (٢٥٠٥) ، قال: حدثنا أبو الأشعث أحمد بن المقدام العجلي، قال: ثنا بشر بن المفضل.
ثلاثتهم عن عاصم بن محمد بن زيد عن أبيه.
- ورواه عكرمة بن خالد عن ابن عمر - رضي الله عنهما -: وفيه ذكر الرواية الثانية التي أوردها الحافظ ابن الأثير:
أخرجه أحمد (٢/١٤٣) (٦٣٠١) ، عن ابن نمير، والبخاري (١/٩) ، حدثنا عبيد الله بن موسى، ومسلم (١/٣٤) ، حدثني أبو كريب قال حدثنا وكيع، والنسائي (٨/١٠٧) ، قال: أخبرنا محمد بن عبد الله بن عمار، قال: حدثنا المعافي - يعني ابن عمران -، وابن خزيمة [٣٠٨] ، قال: حدثنا محمد بن يحيى، قال: حدثنا روح بن عبادة، وفي [١٨٨٠] قال: حدثنا سلم بن جنادة، قال: حدثنا وكيع.
خمستهم عن حنظلة بن أبي سفيان قال: سمعت عكرمة بن خالد فذكره.
(*) وفي رواية ابن نمير، وروح تعيين السائل «بطاوس» .
- ورواه سلمة بن كهيل، عن ابن عمر - رضي الله عنهما -:
أخرجه عبد بن حميد (٨٢٣) ، قال: حدثنا يعلى، قال: ثنا عبد الملك بن أبي سليمان، عن سلمة بن كهيل، فذكره.
- ورواه سعد بن عبيدة السلمي، عن ابن عمر - رضي الله عنه -:
أخرجه مسلم (١/٣٤) ، قال: حدثنا ابن نمير، ثنا أبو خالد الأحمر. (ح) وثنا سهل بن عثمان العسكري قال: ثنا يحيى بن زكريا قال: عن أبي مالك الأشجعي سعد بن طارق قال: حدثني سعد بن عبيدة السلمي فذكره.