للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

الكتاب الثاني من حرف الدال: في الديات، وفيه ستة فصول

الفصل الأول: في دية النفس وتفصيلها، وفيه فرعان

[الفرع الأول: في دية الحر المسلم الذكر]

٢٤٨١ - (د س ت) عمرو بن شعيب - رحمه الله -: عن أبيه عن جده قال: «قضى رسولُ الله -صلى الله عليه وسلم-: أَن مَن قُتِلَ خطأ، فَدِيَتُهُ من الإِبلِ مِائَةٌ: ثلاثُونَ بِنْتَ مَخَاضٍ، وثلاثونَ بِنْتَ لَبُونٍ، وثلاثونَ حِقَّة، وعَشْرَةُ بني لَبونٍ ذَكَر» . أخرجه أَبو دَاود، والنسائي.

وفي رواية الترمذي عن أبيه، عن جده أنَّ رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم- قال: «مَن قَتَلَ مُتَعَمِّداً، دُفِعَ إِلى أَولِياءِ المقتول، فَإِن شَاؤُوا قَتَلُوا، وَإِن شَاؤوا أَخَذُوا ⦗٤٠٩⦘ الدِّيَةَ، وَهي ثلاثونَ حِقَّة، وثَلاثُونَ جَذَعَة، وَأَرْبَعُونَ خَلِفَة، وما صالحُوا عليهِ فَهُو لهمْ، وذلك لتشدِيدُ العَقل» (١) .

[شَرْحُ الْغَرِيبِ]

(خطأ) : الخطأ في القتل: أن تقتل إنساناً بفعلك من غير قصدك أن تقتله، أو لا تقصد ضربه بما قتلته به.

(العمد) : القصد إلى القتل كيفما كان، وفيه القود، إلا أن يكون قتلاً بالمثقل، فإن أبا حنيفة لا يوجب فيه القصاص.

(فديته) : الدية: ثمن القتل وأرش الجناية.

(بنت مخاض) : هي ما كان لها سنة إلى تمام سنتين، لأن أمها ذات مخاض، أي: حمل.

(حِقَّة) : الحقة والحق: ما استكمل ثلاث سنين ودخل في الرابعة، سمي بذلك، لأنه استحق أن يُركب ويحمل عليه.

(جَذَعَة) : الجذع والجذعة: ما دخل في السنة الخامسة إلى آخرها. ⦗٤١٠⦘

(خَلِفَه) : الخَلِفَة: الناقة الحامل، والجمع خلفات، وتجمع أيضاً: المخاض من غير لفظها.


(١) رواه أبو داود رقم (٤٥٤١) في الديات، باب الدية كم هي، والترمذي رقم (١٣٨٧) في الديات، باب في الدية كم هي من الإبل، والنسائي ٨ / ٤٣ في القسامة، باب كم دية شبه العمد، وفي سنده محمد بن راشد المكحولي الخزاعي الدمشقي، وهو صدوق يهم، وسليمان بن موسى الأموي الدمشقي الأشدق وهو صدوق فقيه، في حديثه بعض لين، وخلط قبل موته بقليل، ومع ذلك فقد حسنه الترمذي.
قال الشوكاني في " نيل الأوطار ": قال الخطابي: هذا الحديث لا أعرف أحداً قال به من الفقهاء.

[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
إسناده حسن:
١- أخرجه أحمد (٢/١٧٨) (٦٦٦٢) قال: حدثنا حسين بن محمد وهاشم، يعني ابن القاسم. وفي (٢/١٧٨) (٦٦٦٣) قال: حدثنا حسين. وفي (٢/١٨٢) (٦٧١١) قال: حدثنا عبد الرزاق. وفي (٢/١٨٣) (٦٧١٦، ٦٧١٧، ٦٧١٨) قال: حدثنا أبو النضر وعبد الصمد، وفيه (٢/١٨٣) (٦٧١٩) (٢/١٨٤) (٦٧٢٤) قال: حدثنا أبو النضر. وفي (٢/١٨٥) (٦٧٤٢) قال: حدثنا عبد الصمد. وفي (٢/١٨٦) (٦٧٤٣) قال: حدثنا عبد الصمد وحسين بن محمد. وفي (٢/٢٢٤) (٧٠٨٨، ٧٠٩٠، ٧٠٩١، ٧٠٩٢) قال: حدثنا أبو سعيد مولى بني هاشم. وأبو داود (٤٥٠٦) قال: حدثنا مسلم. وفي (٤٥٤١) قال: حدثنا مسلم بن إبراهيم (ح) وحدثنا هارون بن زيد بن أبي الزرقاء، قال: حدثنا أبي. وفي (٤٥٦٤) قال: وجدت في كتابي: عن شيبان، ولم أسمعه منه، فحدثناه أبو بكر صاحب لنا ثقة، قال: حدثنا شيبان. وفي (٤٥٦٥) قال: حدثنا محمد بن يحيى بن فارس، قال حدثنا محمد بن بكار بن بلال العاملي. قال (محمد بن يحيى بن فارس) : وزادنا خليل. وابن ماجة (٢٦٢٦) قال: حدثنا محمود بن خالد الدمشقي، قال: حدثنا أبي. وفي (٢٦٣٠) ، (٢٦٤٧) قال: حدثنا إسحاق بن منصور المروزي، قال: أنبأنا يزيد بن هارون. والترمذي (١٣٨٧) قال: حدثنا أحمد بن سعيد الدارمي، قال: أخبرنا حبان، وهو ابن هلال. والنسائي (٨/٤٢) قال: أخبرنا أحمد بن سليمان، قال: حدثنا يزيد بن هارون. وفي (٨/٤٥) قال: أخبرنا عمرو بن علي، قال: حدثنا عبد الرحمن.
جميعهم - حسين، وهاشم بن القاسم أبو النضر، وعبد الرزاق، وعبد الصمد، وأبو سعيد، ومسلم، وزيد بن أبي الزرقاء، وشيبان، ومحمد بن بكار، وخليل، وخالد الدمشقي، ويزيد بن هارون، وحبان ابن هلال، وعبد الرحمن بن مهدي - عن محمد بن راشد، عن سليمان بن موسى.
٢- وأخرجه أحمد (٢/٢١٧) (٧٠٣٣) قال: حدثنا يعقوب، قال: حدثنا أبي. وأبو داود (٤٥٨٣) قال حدثنا يزيد بن خالد بن موهب الرملي، قال: حدثنا عيسى بن يونس.
كلاهما (إبراهيم بن سعد والد يعقوب، وعيسى) عن محمد بن إسحاق.
٣- وأخرجه أحمد (٢/٢١٥) (٧٠١٣) قال: حدثنا عبد الوهاب. والدارمي (٢٣٧٧، ٢٣٧٩) قال: أخبرنا عثمان بن محمد، قال: أخبرنا عبدة. وابن ماجة (٢٦٥٣، ٢٦٥٥) قال: حدثنا جميل بن الحسن العتكي، قال: حدثنا عبد الأعلى. والنسائي (٨/٥٥) قال: أخبرنا الحسين بن منصور، قال: حدثنا حفص بن عبد الرحمن.
أربعتهم (عبد الوهاب، وعبدة بن سليمان، وعبد الأعلى، وحفص) عن سعيد بن أبي عروبة، عن مطر.
٤- وأخرجه أبو داود (٤٥٤٢) قال: حدثنا يحيى بن حكيم، قال: حدثنا عبد الرحمن بن عثمان. وفي (٤٥٦٣) قال: حدثنا زهير بن حرب أبو خيثمة، قال: حدثنا يزيد بن هارون. والنسائي (٨/٥٥) قال: أخبرنا محمد بن معاوية، قال: حدثنا عباد.
ثلاثتهم (عبد الرحمن بن عثمان، ويزيد، وعباد بن العوام) عن حسين المعلم.
٥- وأخرجه ابن ماجة (٢٦٤٤) قال: حدثنا هشام بن عمار، قال: حدثنا حاتم بن إسماعيل، عن عبد الرحمن بن عياش.
خمستهم (سليمان بن موسى، وابن إسحاق، ومطر، وحسين المعلم، وعبد الرحمن بن عياش) عن عمرو ابن شعيب، عن أبيه، فذكره.
* الروايات مطولة ومختصرة.

<<  <  ج: ص:  >  >>