(٢) لم نقف على إنكار ابن وضاح هذا في المصادر التي بين أيدينا، ولم نجد أحداً تعرض له، ولا حجة له في ذلك. إن ثبت عنه.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية] صحيح: ١- أخرجه مالك (الموطأ) (٤٨٨) . وأحمد (٢/١١٣) (٥٩٢٩) قال: حدثنا إسحاق بن عيسى، وفي (٢/١٥٦) (٦٤٥٢) قال: حدثنا حماد بن خالد. والبخاري (٣/٩٦، ١٩٩) قال: حدثنا عبد الله بن يوسف، وفي (٨/١٩١) قال: حدثنا إسماعيل بن عبد الله. وفي (٨/١٩٣) قال: حدثنا قُتيبة بن سعيد، وأبو داود (٢٩١٥) قال: حدثنا قُتيبة بن سعيد. والنسائي (٧/٣٠٠) قال: أخبرنا قُتيبة بن سعيد. خمستهم - إسحاق، وحماد، وعبد الله بن يوسف، وإسماعيل بن عبد الله، وقتيبة- عن مالك. ٢ - وأخرجه أحمد (٢/٢٨) (٤٨١٧) قال: حدثنا روح، وفي (٢/١٤٤) (٦٣١٣) قال: حدثنا عبد الرزاق. كلاهما - روح، وعبد الرزاق - عن ابن جريج، عن سليمان بن موسى. ٣- وأخرجه أحمد (٢/٣٠) (٤٨٥٥) قال: حدثنا يزيد. وفي (٢/١٠٠) (٥٧٦١) قال: حدثنا عفان. وفي (٢/١٥٣) (٦٤١٥) قال: حدثنا عبد الصمد والبخاري (٣/٩٣) قال: حدثنا حسان بن أبي عباد. وفي (٨/١٩٣) قال: حدثنا حفص بن عمر. خمستهم - يزيد، وعفان، وعبد الصمد، وحسان بن أبي عباد، وحفص- عن همام. ثلاثتهم - مالك، وسليمان، وهمام - عن نافع، فذكره. رواية حماد بن خالد، وإسماعيل بن عبد الله، عن مالك، ورواية سليمان بن موسى، مختصرة على: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: «الولاء لمن أعتق» . رواية همام: «أرادت عائشة أن تشتري بريرة. فقالت للنبي - صلى الله عليه وسلم -: إنهم يشترطون الولاء؛ فقال النبي - صلى الله عليه وسلم -: «اشتريها، فإنما الولاء لمن أعتق» .