كتاب جامع الأصول

الفرع الأول: فيما يحل للمحرم، ويحرم عليه - النوع الرابع: في الحجامة والتداوي - ج: 3 - ص: 45

[النوع الرابع: في الحجامة والتداوي]

١٣٢٢ - (خ م د ت س) عبد الله بن عباس -رضي الله عنهما- قال: «اْحتَجَمَ النبيُّ -صلى الله عليه وسلم- وهو مُحْرِمٌ» . ⦗٤٦⦘

هذه رواية البخاري ومسلم.

وللبخاري أيضاً أن النبي -صلى الله عليه وسلم- «احتجَمَ وهو مُحرمٌ، واْحتجمَ وهو صائم» .

وله في أخرى قال: «احتجم النبي -صلى الله عليه وسلم- في رأسه وهو مُحْرِمٌ، من وَجعٍ كان به، بماءٍ يُقالُ له: لحَيُ جَمَلٍ» (١) .

وفي أخرى من شقيقة كانت به.

وأخرج الترمذي الرواية الأولى.

وأخرج أبو داود الأولى والثالثة إلى قوله: كان به.

وأخرج النسائي الأولى (٢) .

[شَرْحُ الْغَرِيبِ]

(شَقِيقة) : الشقيقة: نوع من صداع يعرض في مقدم الرأس.

---

(١) قوله: " لحي جمل " بكسر اللام وفتحها، هو موضع على سبعة أيام من المدينة. قال ابن وضاح: هو عقبة الجحفة. وفي رواية " لحييى جمل " بالتثنية.
(٢) أخرجه البخاري ٤ / ٤٣ في الحج، باب الحجامة للمحرم، وفي الطب، باب الحجم والسفر والإحرام، وباب الحجامة من الشقيقة والصداع، ومسلم رقم (١٢٠٣) في الحج، باب جواز الحجامة للمحرم، وأبو داود رقم (١٨٣٥) و (١٨٣٦) في المناسك، باب المحرم يحتجم. والترمذي رقم (٨٣٩) في الحج، باب ما جاء في الحجامة للمحرم، والنسائي ٥ / ١٩٣ في الحج، باب الحجامة للمحرم، وأخرجه ابن ماجة رقم (٣٠٨١) في المناسك، باب الحجامة للمحرم، والدارمي في سننه ٢ / ٣٧ في المناسك، باب الحجامة للمحرم، وأحمد في مسنده ١ / ٩٠ و ١٣٤ و ١٣٥ و ٢٤١ و ٢٤٤ و ٢٥٠ و ٢٥٨ و ٢٩٢ و ٢٩٣ و ٣١٦ و ٣٢٤ و ٣٢٧ و ٣٣٣ و ٣٥١.

[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
صحيح: أخرجه الحميدي (٥٠٠) ، وأحمد ١/٢٢١ (١٩٢٢) و (١٩٢٣) . و «عبد بن حميد» ٦٢٢ قال: ثني ابن أبي شيبة. و «الدارمي» ١٨٢٨ قال: ثنا إسحاق. و «البخاري» ٣/١٩ قال: ثنا علي بن عبد الله. وفي ٧/١٦١ قال: ثنا مُسَدَّد. و «مسلم» ٤/٢٢ قال: ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، وزهير بن حرب، وإسحاق بن إبراهيم. و «أبو داود» ١٨٣٥ قال: ثنا أحمد بن حنبل. و «الترمذي» ٨٣٩ قال: ثنا قتيبة والنسائي قال: نا قتيبة ٥/١٩٣ قال: نا محمد بن منصور. و «ابن خزيمة» ٦٢٥١ قال: ثنا عبد الجبار بن العلاء..
عشرتهم (الحميدي، وأحمد، وأبو بكر بن أبي شيبة، وإسحاق، وعلي بن عبد الله، ومسدد، وزهير ابن حرب، وقتيبة، ومحمد بن منصور، وعبد الجبار بن العلاء) عن سفيان بن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن طاوس، وعطاء، فذكراه.
(*) أخرجه أحمد ١/٣٧٢ (٣٥٢٤) . و «ابن خزيمة» ٢٦٥٧ قال: ثنا محمد بن إسحاق الصاغاني. كلاهما (أحمد، ومحمد بن إسحاق) عن رَوح بن عبادة، قال: ثنا زكريا بن إسحاق، قال: حدثنا عمرو بن دينار عن طاوس، عن ابن عباس، فذكره (ليس فيه عطاء) . في رواية الحميدي. قال سفيان: ثنا بهذا الحديث عمرو مرتين. مرة قال فيه: سمعت عطاء يقول: سمعت ابن عباس يقول: فذكره، ومرة سمعته يقول: سمعت طاوسا يحدث عن ابن عباس يقول: فذكره. ولا أدري، أسمعه عمرو منهما، أو كانت إحدى المرتين وهما.
وفي رواية علي بن المديني، وقال سفيان: قال عمرو: (أول شيء) سمعت عطاء يقول: سمعت ابن عباس رضي الله عنهما يقول: فذكره، ثم سمعته يقول: حدثني طاوس، عن ابن عباس، فقلت: لعله سمعه منهما.