كتاب جامع الأصول

الفرع الأول: فيما يحل للمحرم، ويحرم عليه - النوع الثالث: في الغسل - ج: 3 - ص: 40

[النوع الثالث: في الغسل]

١٣١٤ - (خ م ط د س) عبد الله بن حنين -رحمه الله- (١) «أنَّ ابن عباس ⦗٤١⦘ والمِسْورَ بْنَ مَخْرَمَةَ اْختلفا بالأبواء (٢) ، فقال ابن عباس: يغُسلُ المحرمُ رأْسَهُ، وقال الْمِسْوَرُ،: لا يغْسِلُ رأسَهُ، قال: فأرسَلَني ابنُ عباس إلى أبي أيَّوب الأنصاري، فوجدتهُ يغْتَسِلُ بين الْقَرْنَيْنِ - وهو يُسْتَرُ بثوبٍ - فسلَّمتَ عليه، فقال: مَنْ هذا؟ قلتُ: أنا عبد الله بنُ حُنيْنِ أرسلني إليك ابنُ عباس يسألك: كيف كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يغْسِلُ رأسَهُ وهو محرمٌ؟ فوضع أبُو أيوبَ يدُهُ في الثوبِ فطأطأهُ، حتى بدا لي رأسُهُ، ثم قال لأنسان يصُبُّ عليه: اصْبُبْ، فَصَبَّ على رأسِهِ، ثم حَرَّكَ رأسَهُ بيدَيْيه، فأقْقبَلَ بهما وأدْبَرَ، فقال: هكذا رأيتُهُ -صلى الله عليه وسلم- يفْعلُ» .

زاد في رواية: فقال المسور لابن عباس: لا أُماريك أبداً.

أخرجه الجماعة إلا الترمذي، ولم يخرج الموطأ الزيادة (٣) . ⦗٤٢⦘

[شَرْحُ الْغَرِيبِ]

(قرنين) : قرنا البئر العضادتان المبنيتان على جانبيها لتعلق عليها البكرة.

(أماريك) المماراة: المجادلة.

---

(١) هو عبد الله بن حنين الهاشمي، مدني ثقة. روى عن علي وابن عباس وأبي أيوب وابن عمر ⦗٤١⦘ والمسور بن مخرمة، وعنه ابنه إبراهيم، ومحمد بن المنكدر، ونافع مولى ابن عمر وغيرهم. مات في أول خلافة يزيد بن عبد الملك.
(٢) بفتح الهمزة وسكون الباء الموحدة: قرية من الفرع من عمل المدينة، بينها وبين الجحفة مما يلي المدينة ثلاثة وعشرون ميلاً، سميت بذلك لتبوء السيول بها.
(٣) أخرجه البخاري ٤ / ٤٨ و ٤٩ في الحج، باب الاغتسال للمحرم، ومسلم رقم (١٢٠٥) في الحج، باب جواز غسل المحرم بدنه ورأسه، والموطأ ١ / ٣٢٣ في الحج، باب غسل المحرم، وأبو داود رقم (١٨٤٠) في المناسك، باب المحرم يغتسل، والنسائي ٥ / ١٢٨ و ١٢٩ في الحج، باب غسل المحرم، وأخرجه ابن ماجة رقم (٢٩٣٤) في المناسك، باب المحرم يغسل رأسه، وأحمد في مسنده ٥ / ٤١٨.

[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
صحيح:
١- أخرجه مالك في «الموطأ» (٢١٤) . وأحمد (٥/٤١٨) قال: ثنا عبد الرحمان بن مهدى. و «البخاري» (٣/٢٠) قال: ثنا عبد الله بن يوسف. و «مسلم» (٤/٢٣) قال: ثنا قتيبة بن سعيد. و «أبو داود» (١٨٤٠) قال: ثنا عبد الله بن مسلمة. و «ابن ماجة» (٢٩٣٤) قال: ثنا أبو مصعب. و «النسائى» (٥/١٢٨) قال: قتيبة بن سعيد.
خمستهم - ابن مهدي، وعبد الله بن بن يوسف، وقتيبة، وعبد الله بن مسلمة، وأبو مصعب- عن مالك.
٢- وأخرجه الحميدي (٣٧٩) . وأحمد (٥/٤١٦) . و «الدارمي» (١٨٠٠) قال: ثنا محمد بن يوسف. و «مسلم» (٤/٢٣) قال: ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، وعمرو الناقد، وزهير بن حرب، وقتيبة بن سعيد. و «ابن خزيمة» (٢٦٥٠) قال: ثنا عبد الجبار بن العلاء. ثمانينتهم - الحميدي وأحمد، وابن يوسف، وأبو بكر، والناقد، وزهير، وقتيبة، وعبد الجبار - عن سفيان بن عيينة.
٣- وأخرجه أحمد (٥/٤٢١) قال: ثنا محمد بن بكر، وحجاج، و «مسلم» (٤/٢٣) قال: ثنا إسحاق بن إبراهيم، وعلى بن خشرم، قالا: عيسى بن يونس. أربعتهم - ابن بكر، وحجاج، وروح، وعيسى بن يونس - عن ابن جريج.
ثلاثتهم - مالك وابن عيينة، وابن جريج - عن زيد بن أسلم، عن إبراهيم بن عبد الله بن حنين، وعن أبيه، فذكره.