[الفرع الثاني: في مجالستها واستخدامها]
٥٣٩٤ - (خ م د س ت ط) عائشة - رضي الله عنها - من رواية ⦗٣٤٨⦘ هشام [بن عروة] عن أبيه: «أنه سأل: أتخدُمني الحائض، أو تَدْنُو مني المرأة وهي جنب؟ فقال عروة: كلُّ ذلك عليَّ هَيِّن، وليس على أحد في ذلك بأس، أخبرتني عائشة: أنها كانت تُرَجِّلُ رأس رسول الله - صلى الله عليه وسلم-، وهي حائض، ورسول الله - صلى الله عليه وسلم- حينئذ مُجَاوِر في المسجد، يُدني لها رأسَه وهي في حُجرتها، فتُرجِّله وهي حائض» .
وفي رواية «كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم- يُصغِي إليَّ رأسه وهو مجاور في المسجد، فأُرَجِّله وأنا حائض» .
وفي أخرى «أنها كانت ترجل النبيَّ - صلى الله عليه وسلم- وهي حائض، وهو معتكف في المسجد، وهي في حُجرتها، يُنَاوِلُها رأسَه» .
زاد في رواية: «وكان لا يدخل البيت إلا لحاجة إذا كان معتكفاً» .
وفي أخرى: «وكان لا يدخل البيت إلا لحاجة الإنسان» .
وفي أخرى «كنت أرجِّل رأس النبيِّ - صلى الله عليه وسلم- وأنا حائض» .
وفي أخرى «كنت أغسل رأس رسول الله - صلى الله عليه وسلم- وأنا حائض» . أخرجه البخاري ومسلم.
ولمسلم قالت: «كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم- يُخْرِج إليَّ رأسه من المسجد، وهو مجاور، فأغسله وأنا حائض» .
وفي أخرى «كان إذا اعتكف يُدْني إليَّ رأسه فأرجِّلُه، وكان لا يدخل البيت إلا لحاجة الإنسان» .
وأخرج «الموطأ» أنها قالت: «كنت أرجِّل رأس النبيِّ - صلى الله عليه وسلم- وأنا حائض» . ⦗٣٤٩⦘
وفي رواية أبي داود: «كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم- يكون معتكفاً في المسجد، فيُنَاولني رأسه من خَلَل الحُجرة فأغسل رأسه - وقال مسدَّد: فأرجِّله وأنا حائض-» .
وفي رواية النسائي مثل رواية مسلم الأولى.
وفي أخرى «وهو معتكف، فأغسله وأنا حائض» .
وأخرج الترمذي وأبو داود و «الموطأ» الرواية الخامسة، وللنسائي روايات نحو ما تقدَّم من الروايات (١) .
وقد تقدَّم لهم في «كتاب الاعتكاف» شيء من هذا، فلم نُعِدْه.
[شَرْحُ الْغَرِيبِ]
(مُجَاوِر) المجاورة: الاعتكاف هاهنا.
(تُرَجِّل) ترجيل الشعر: تسريحه. ⦗٣٥٠⦘
(يُصغي) الإصغاء: الإمالة، أصغيت رأسي إليه، أي: أملته، وكذلك أصغيت الإناء.
(١) رواه البخاري ١ / ٣٤٢ في الحيض، باب غسل الحائض رأس زوجها وترجيله، وفي الاعتكاف، باب الحائض ترجل المعتكف، وباب لا يدخل البيت إلا لحاجة، وباب غسل المعتكف، وباب المعتكف يدخل رأسه البيت للغسل، وفي اللباس، باب ترجيل الحائض زوجها، ومسلم رقم (٢٩٧) في الحيض، باب جواز غسل الحائض رأس زوجها وترجيله ... ، والموطأ ١ / ٦٠ في الطهارة، باب جامع الحيضة، وأبو داود رقم (٢٤٦٧) و (٢٤٦٨) و (٢٤٦٩) في الصوم، باب المعتكف يدخل البيت لحاجته، والترمذي رقم (٨٠٤) في الصوم، باب المعتكف يخرج لحاجته أم لا، والنسائي ١ / ١٩٣ في الحيض، باب ترجيل الحائض رأس زوجها وهو معتكف في المسجد، وباب غسل الحائض رأس زوجها.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
صحيح: تقدم تخريجه.