كتاب جامع الأصول

الفرع الأول: في القضاء - [النوع] الرابع: في قضاء التطوع - ج: 6 - ص: 419

[[النوع] الرابع: في قضاء التطوع]

٤٦١٢ - (ط د ت) عائشة - رضي الله عنها -: قالت: «كنتُ أنا وحَفْصَةُ صائمتين، فأُهدِيَ لنا طعام، فأكلنا منه، فدخل رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم- فقالت حفصة: - وبَدَرَتْني بالكلام، وكانتْ بنتَ أَبيها (١) - يا رسولَ الله، ⦗٤٢٠⦘ إِني أَصبحتُ أنا وعائشةُ صائمتين متطوعتين، فأُهْدِيَ لنا طعام، فأَفطرنا عليه، فقال رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم-: اقْضِيَا مكانَهُ يوماً آخَرَ» . أخرجه الموطأ، والترمذي، وأبو داود (٢) .

---

(١) أي: في جرأة أبيها عمر رضي الله عنهما.
(٢) رواه الموطأ ١ / ٣٠٦ في الصيام، باب قضاء التطوع، وإسناده منقطع، وقد وصله أبو داود رقم (٢٤٥٧) في الصوم، باب من رأى عليه القضاء، والترمذي رقم (٧٣٥) في الصوم، باب ما جاء في إيجاب القضاء عليه، وقال الترمذي: وروى صالح بن أبي الأخضر ومحمد بن أبي حفصة هذا الحديث عن الزهري عن عروة عن عائشة مثل هذا، ورواه مالك بن أنس، ومعمر، وعبد الله بن عمر، وزياد بن سعد، وغير واحد من الحفاظ عن الزهري عن عائشة مرسلاً، ولم يذكروا فيه: عن عروة، وهذا أصح، لأنه روي عن ابن جريج قال: سألت الزهري، قلت له: أحدثك عروة عن عائشة؟ قال: لم أسمع من عروة في هذا شيئاً، ولكني سمعت في خلافة سليمان بن عبد الملك من ناس عن بعض من سأل عائشة هذا الحديث، قال الحافظ في " الفتح ": وقال الخلال: اتفق الثقات على إرساله، وشذ من وصله، وتوارد الحفاظ على الحكم بضعف حديث عائشة هذا، وانظر تتمة الموضوع في " الفتح " ٤ / ١٨٥ و ١٨٦ في الصوم، باب من أقسم على أخيه ليفطر في التطوع ولم ير عليه قضاء إذا كان أوفق له.

[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
١- أخرجه أحمد (٦/١٤١ و ٢٣٧) قال: حدثنا يزيد. قال: أخبرنا سفيان، يعني ابن حسين. وفي (٦/٢٦٣) قال: حدثنا كثير بن هشام. قال: حدثنا جعفر بن برقان. والترمذي (٧٣٥) قال: حدثنا أحمد بن منيع. قال: حدثنا كثير بن هشام. قال: حدثنا جعفر بن برقان. والنسائي في الكبرى تحفة الأشراف (١٢/١٦٤١٣) عن محمد بن سهل بن عسكر، عن سعيد بن أبي مريم، عن يحيى بن أيوب، عن إسماعيل بن عقبة. قال: وعندي في موضع آخر: وأخبرنا إسماعيل بن إبراهيم. (ح) قال يحيى بن أيوب: وسمعت صالح بن كيسان. وجدته عندي في موضع آخر: حدثني صالح بن كيسان ويحيى بن سعيد. وفي (١٢/١٦٤١٩) عن إسحاق بن إبراهيم، عن كثير بن هشام، عن جعفر بن برقان. وفي (١٢/١٦٤٢٩) عن محمد بن المثنى، عن يزيد بن هارون، عن سفيان، وهو ابن حسين. وفي (١٢/١٦٤٩٠) عن محمد بن منصور، عن سفيان، عن صالح بن أبي الأخضر.
ستتهم - سفيان بن حسين، وجعفر بن برقان، وإسماعيل بن إبراهيم بن عقبة، وصالح بن كيسان، ويحيى بن سعيد، وصالح بن أبي الأخضر - عن الزهري.
٢- وأخرجه أبو داود (٢٤٥٧) قال: حدثنا أحمد بن صالح. قال: حدثنا عبد الله بن وهب. قال: أخبرني حيوة بن شريح. والنسائي في الكبرى تحفة الأشراف (١٢/١٦٣٣٧) عن الربيع بن سليمان، عن ابن وهب، عن حيوة وعمر بن مالك.
كلاهما - حيوة، وعمر - عن ابن الهاد، عن زميل مولى عروة.
كلاهما - الزهري، وزميل - عن عروة بن الزبير، فذكره.
* في رواية محمد بن منصور. قال: حدثنا سفيان. قال: سألوا الزهري، وأنا شاهد: أهو عن عروة؟ فقال: لا.
* قال النسائي: هذا خطأ، وصالح بن أبي الأخضر ضعيف في الزهري وفي غير الزهري، يعني أن الصواب حديث الزهري، عن عاشة وحفصة، مرسل.
* أخرجه النسائي في الكبري (٢/٢٤٨) (٣٢٩٦) قال: أخبرنا محمد بن حاتم. قال: أخبرنا سويد. قال: أخبرنا عبد الله، عن معمر، عن الزهري. قال: قالت عائشة: أصبحت أنا وحفصة صائمتين. وساق الحديث.
* وأخرجه النسائي في الكبري (٢/٢٤٨) (٣٢٩٧) قال: أخبرنا عمرو بن علي. قال: حدثنا يحيى. قال: حدثنا عبيد الله. وفي (٣٢٩٨) قال: الحارث بن مسكين، قراءة عليه، عن ابن القاسم. قال: حدثني مالك.
كلاهما - عبيد الله، ومالك - عن الزهري، أن عائشة وحفصة صامتا يوما.. الحديث.
قال الترمذي: وروى صالح بن أبي الأخضر ومحمد بن أبي حفصة هذا الحديث عن الزهري عن عروة عن عائشة مثل هذا، ورواه مالك بن أنس، ومعمر، وعبد الله بن عمر، وزياد بن سعد وغير واحد من الحفاظ عن الزهري عن عائشة مرسلا، ولم يذكروا فيه: عن عروة، وهذا أصح لأنه روى عن ابن جريج قال: سألت الزهري، قلت له: أحدثك عروة عن عائشة؟ قال: لم أسمع من عروة في هذا شيئا، ولكني سمعت في خلافة سليمان بن عبد الملك من ناس عن بعض من سأل عائشة هذا الحديث، وقال الحافظ في الفتح: وقال الخلال: اتفق الثقات على إرساله، وشذ من وصله، وتوارد الحفاظ على الحكم بضعف حديث عائشة هذا وانظر تتمة الموضوع:. الفتح (٤/١٨٥، ١٨٦) في الصوم، باب من أقسم على أخيه ليفطر في التطوع ولم ير عليه قضاء إذا كان أوفق له.