للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

[صلاة الظهر والعصر]

٣٤٤٦ - (خ م د س) أبو قتادة - رضي الله عنه - «أن النبيَّ - صلى الله عليه وسلم- كان يقرأ في الظهر في الأُولَيَيْنِ: بأُمِّ الكتاب وسورتين، وفي الركعتين الأُخرَييْنِ بأمِّ الكتاب، ويُسمِعُنَا الآية أحياناً، ويطِيلُ في الركعة الأولى ما لا يطيل في الركعة الثانية، وهكذا في العصر، وهكذا في الصبح» . وفي رواية «كذلك» هذه رواية البخاري ومسلم.

وفي رواية أبي داود، والنسائي قال: «كان النبيُّ - صلى الله عليه وسلم- يُصَلِّي بنا، فيقرأ في الظهر والعصر في الركعتين الأوُليين بفاتحة الكتاب وسورتين، ويسمعنا الآيةَ أحياناً وكان يُطَوِّلُ الركعة الأولى من الظهر ويُقَصِّرُ الثانية، وكذلك في الصُّبح» . ولم يذكر مُسِّدد «فاتحة ⦗٣٣٩⦘ الكتاب وسورة» وفي أخرى لأبي داود ببعض هذا، وزاد في الأُخريين بفاتحة الكتاب، قال: «وكان يُطَوِّل في الركعة الأولى ما لا يطوِّل في الثانية، وهكذا في صلاة العصر، وهكذا في صلاة الغداة» .

زاد في رواية: «فظننا أنه يريد بذلك: أن يُدْرِك الناسُ الركعة الأولى» وفي أُخرى للنسائي قال: «كان رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم- يُصلِّي بنا الظهر، فيقرأُ في الركعتين الأوليين، يُسْمِعُنا الآية كذلك، وكان يُطِيل الركعة [الأولى] في صلاة الظهر، والركعة الأولى يعني: في الصُّبح» (١) .


(١) رواه البخاري ٢ / ٢١٦ في صفة الصلاة، باب يقرأ في الأخريين بفاتحة الكتاب، وباب القراءة في العصر، وباب إذا سمع الإمام الآية، وباب يطول في الركعة الأولى، ومسلم رقم (٤٥١) في الصلاة، باب القراءة في الظهر والعصر، وأبو داود رقم (٧٩٨) و (٧٩٩) و (٨٠٠) في الصلاة، باب ما جاء في القراءة في الظهر، والنسائي ٢ / ١٦٤ و ١٦٥ في الافتتاح، باب تطويل القيام في الركعة الأولى من صلاة الظهر، وباب إسماع الإمام الآية في الظهر، وباب تقصير القيام في الركعة الثانية من الظهر، وباب القراءة في الركعتين الأوليين من صلاة الظهر، وباب القراءة في الركعتين الأوليين من العصر.

[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
صحيح: أخرجه أحمد (٥/٢٩٥ و ٣٠١) قال: حدثنا إسماعيل بن إبراهيم. قال: حدثنا هشام الدستوائي. وفي (٥/٢٩٧ و ٣١٠) قال: حدثنا وكيع. قال: حدثنا علي بن المبارك. وفي (٥/٣٠٠) قال: حدثنا يونس. قال: حدثنا أبان. وفي (٥/٣٠٥) حدثنا مخلد بن يزيد الحراني. قال: حدثنا الأوزاعي. وفي (٥/٣٠٥) قال: حدثنا سويد بن عمرو الكلبي. قال: حدثنا أبان بن يزيد العطار. وفي (٥/٣٠٥) قال: حدثنا أبو المغيرة. قال: حدثنا الأوزاعي. وفي (٥/٣٠٧) قال: حدثنا عفان. قال: حدثنا همام. وفي (٥/٣٠٨) قال: حدثنا يزيد بن هارون. قال: أخبرنا همام بن يحيى وأبان بن يزيد. وفي (٥/٣٠٩) قال: حدثنا أبو سعيد. قال: حدثنا حرب، يعني ابن شداد. وفي (٥/٣١١) قال: حدثنا محمد بن أبي عدي، عن الحجاج، يعني ابن أبي عثمان الصواف. وفي (٥/٣١١) قال: حدثنا الضحاك بن مخلد، عن الأوزاعي. وعبد بن حميد (١٩٨) قال: أخبرنا عبد الرزاق. قال: أخبرنا معمر. والدارمي (١٢٩٥) قال: أخبرنا أبو المغيرة. قال: حدثنا الأوزاعي. وفي (١٢٩٦) قال: أخبرنا أبو عاصم، عن الأوزاعي. وفي (١٢٩٧) قال: أخبرنا يزيد بن هارون. قال: أخبرنا همام. والبخاري (١/١٩٣) قال: حدثنا أبو نعيم. قال: حدثنا شيبان. وفي (١/١٩٣) قال: حدثنا المكي بن إبراهيم، عن هشام. وفي (١/١٩٧) . وفي جزء القراءة (٢٣٩ و ٢٨٨) قال: حدثنا موسى بن إسماعيل. قال: حدثنا همام. وفي (١/١٩٧) قال: حدثنا محمد بن يوسف. قال: حدثنا الأوزاعي. وفي (١/١٩٨) قال: حدثنا أبو نعيم. قال: حدثنا هشام. وفي جزء القراءة خلف الإمام (٢٣٨) قال: حدثنا (.....) - كذا - قال: حدثنا أبان بن يزيد وهمام بن يحيى. وفي (٢٨٦) قال: حدثنا أبو عاصم، عن الأوزاعي. ومسلم (٢/٣٧) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة. قال: حدثنا يزيد ابن هارون. قال: أخبرنا همام وأبان بن يزيد. وأبو داود (٧٩٨) قال: حدثنا مسدد. قال: حدثنا يحيى، عن هشام بن أبي عبد الله. وفي (٧٩٩) قال: حدثنا الحسن بن علي. قال: حدثنا يزيد بن هارون. قال: أخبرنا همام وأبان بن يزيد العطار. وفي (٨٠٠) قال: حدثنا الحسن بن علي. قال: حدثنا عبد الرزاق. قال: أخبرنا معمر. وابن ماجه (٨٢٩) قال: حدثنا بشر بن هلال الصواف. قال: حدثنا يزيد بن زريع. قال: حدثنا هشام الدستوائي. والنسائي (٢/١٦٤) . وفي الكبرى (٩٥٦) قال: أخبرنا يحيى بن درست البصري. قال: حدثنا أبو إسماعيل، وأبو إسماعيل: إبراهيم بن عبد الملك بصري. وفي (٢/١٦٤) . وفي الكبرى (٩٥٧) قال: أخبرنا عمران بن يزيد بن خالد بن مسلم، يعرف بابن أبي جميل الدمشقي. قال: حدثنا إسماعيل بن عبد الله بن سماعة. قال: حدثنا الأوزاعي. وفي (٢/١٦٥) وفي الكبرى (٩٥٨) قال: أخبرنا عبيد الله بن سعيد. قال: حدثنا معاذ بن هشام. قال: حدثني أبي. وفي (٢/١٦٥) قال: أخبرنا محمد بن المثنى. قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي. قال: حدثنا أبان بن يزيد. وابن خزيمة (٥٠٣) قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي، ومحمد بن رافع. قالا: حدثنا يزيد بن هارون. قال: أخبرنا همام وأبان بن يزيد. وفي (٥٠٤) قال: حدثنا محمد بن ميمون المكي. (قال: حدثنا الوليد بن مسلم قال: حدثنا الأوزاعي) . وفي (٥٠٧) قال: حدثنا علي بن سهل الرملي. قال: حدثنا الوليد، يعني ابن مسلم. قال: حدثني أبو عمرو، وهو الأوزاعي. (ح) وحدثنا بحر بن نصر الخولاني. قال: حدثنا بشر بن بكر. قال: حدثنا الأوزاعي. وفي (١٥٨٠) قال: حدثنا أبو كريب محمد بن العلاء. قال: حدثنا أبو خالد. قال: أخبرنا سفيان، عن معمر. وفي (١٥٨٨) قال: حدثنا محمد بن بشار. قال: حدثنا يحيى. قال: حدثنا هشام.
عشرتهم (هشام بن أبي عبد الله الدستوائي، وعلي بن المبارك، وأبان بن يزيد، والأوزاعي، وهمام بن يحيى، وحرب بن شداد، والحجاج الصواف، ومعمر، وشيبان، وأبو إسماعيل القناد - عن يحيى بن أبي كثير، عن عبد الله بن أبي قتادة. فذكره.
- وأخرجه أحمد (٤/٣٨٣) ومسلم (٢/٣٧) قال: حدثنا محمد بن المثنى العنزي. وأبو داود (٧٩٨) قال: حدثنا ابن المثنى. وابن ماجة (٨١٩) قال: حدثنا أبو بشر بكر بن خلف. والنسائي (٢/١٦٦) . وفي الكبرى (٩٦٠) قال: أخبرنا قتيبة.
أربعتهم - أحمد بن حنبل، ومحمد بن المثنى، وبكر بن خلف، وقتيبة - عن محمد بن أبي عدي، عن حجاج الصواف، عن يحيى بن أبي كثير، عن عبد الله بن أبي قتادة وأبي سلمة، عن أبي قتادة، نحوه.

<<  <  ج: ص:  >  >>