كتاب جامع الأصول

الفرع الأول: فيما يحل للمحرم، ويحرم عليه - النوع العاشر: في الضرب - ج: 3 - ص: 79

[النوع العاشر: في الضرب]

١٣٥٩ - (د) أسماء بنت أبي بكر الصديق-رضي الله عنها- قالت: «خرَجْنا مع رسول الله -صلى الله عليه وسلم- حُجَّاجاً، حتَّى إذا كُنَّا بالعَرْجِ نَزلَ رسولُ الله -صلى الله عليه وسلم- ونَزَلنا، فَجَلَستْ عائشةُ إلى جنْبِ رسولِ الله -صلى الله عليه وسلم-، وجلَسْتُ إلى جَنْبِ أبي، وكانت زِمالَةُ رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وِزمالَةُ أبي بكرٍ واحدَةً، مع غُلامٍ لأبي بكرٍ، فجلس أبو بكرٍ، ينْتَظِرُ أن يطْلُعَ عليه، فطلعَ عليه وليس معَهُ بعيرُهُ، فقال أبو بكرٍ، أينَ بعيرُكَ؟ قال: أضْلَلْتُهُ البارَحةَ، قال أبو بكرٍ: بعيرٌ واحدٌ تُضِلُّهُ؟ وطَفِقَ يضْربُهُ، ورسولُ الله -صلى الله عليه وسلم- يتَبَسَّمُ، ويقولُ: انظرُوا إلى هذا المحرمِ ما يصنعُ (١) ؟ وما يَزِيد على ذلك، ويتَبَسَّمُ» . أخرجه أبو داود (٢) . ⦗٨٠⦘

[شَرْحُ الْغَرِيبِ]

(زِمالة) : الزِّاملة: البعير الذي يحمل الرجل عليه زاده وأداته، وما يركبه.

---

(١) الذي في أبي داود، قال ابن أبي رزمة: " فما يزيد رسول الله صلى الله عليه وسلم على أن يقول: انظروا إلى هذا المحرم ما يصنع؟! ويتبسم ".
(٢) رقم (١٨١٨) في المناسك، باب المحرم يؤدب غلامه، وأخرجه ابن ماجة رقم (٢٩٣٣) في المناسك، باب التوقي في الإحرام، وفيه عنعنة محمد بن إسحاق.

[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
حسن: أخرجه أحمد (٦/٣٤٤) . وأبو داود (١٨١٨) قال: ثنا أحمد بن حنبل. (ح) وثنا محمد بن عبد العزيز ابن أبي رزمَة. وابن ماجة (٢٩٣٣) قال: ثنا أبو بكر بن أبي شيبة. و «ابن خزيمة» (٢٦٧٩) قال: ثنا عبد الله ابن سعيد الأشج. وسَلّم بن جُنادة. (ح) وثنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي، ويوسف بن موسى.
سبعتهم - أحمد بن حنبل، وابن أبي رزمة، وأبو بكر، وعبد الله بن سعيد الأشج، وسلم، ويعقوب الدورقي، ويوسف بن موسى - عن عبد الله بن إدريس. قال: ثنا محمد بن إسحاق، عن يحيى بن عباد ابن عبد الله بن الزبير، عن أبيه، فذكره.