كتاب جامع الأصول

الفصل السادس: في شرائط الصلاة ولوازمها - الفرع السابع: في قبلة المصلي وما يتعلق بها، وفيه نوعان - ج: 5 - ص: 502

٣٧١٩ - (خ) الأزرق بن

قيس قال: «كنا بالأهواز نُقاتل الحَرُوريَّةَ، فبينا أنا على جُرُفِ نهر، إذْ جاءَ رجل، فقام يصلي، وإذا لِجامُ دابته بيده، فجعلت الدابةُ تنازعه، وجعل يَتْبَعها - قال شعبة: هو أبو بَرْزةَ ⦗٥٠٣⦘ الأسلميُّ - فجعل الرجل من الخوارج (١) يقول: اللهم افعل بهذا الشيخ، فلما انصرف الشيخ قال: إني سمعتُ قولَكم، وإِني غزوتُ مع رسولِ الله - صلى الله عليه وسلم- ستَّ غزَوَات - أو سبْعَ غَزَوات، أو ثمان (٢) - وشهدتُ تيسيره، وإِني [إن] كنتُ أرجع مع دابَّتي أحبُّ إليَّ من أن أَدَعَها ترجع إلى مأْلَفِها (٣) ، فيَشُقُّ عليَّ» .

وفي أخرى قال: «كنا على شاطئ النهر بالأهواز، وقد نَضب عنه الماءُ، فجاء أبو بَرزَة على فرس، فصلى، وخلَّى فرسه، فانطلقتِ الفرسُ، فترك صلاتَه وتَبِعها، حتى أدركها فأخذها، ثم جاء فقضى صلاته، وفينا رجل له رأْي فأقبل يقول: انظروا إلى هذا الشيخ؟ ترك صلاته من أجل فرس، فأقبل فقال: ما عنَّفني أحد منذ فارقتُ رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم-، قال: وقال: إن منزلي مُتَراخٍ، فلو صليَّتُ وتركته لم آتِ أهلي إلى الليل، وذكر أنه قد صحب النبيَّ - صلى الله عليه وسلم-، فرأى من تيسيره» . أخرجه البخاري (٤) . ⦗٥٠٤⦘

[شَرْحُ الْغَرِيبِ]

(نَضَب الماء) : إذا غار.

(رجل له رأي) : يقال: فلان من أصحاب الرأي، وفلان له رأي: إذا كان من أصحاب القياس، والمحدِّثون يسمون أصحاب القياس: أصحاب الرأي، يعنون: أنهم يأخذون بآرائهم فيما يُشكل من الحديث أو ما لم يأت فيه حديث، وكذلك يقال: فلان من أهل الرأي: أي أنه يرى رأي الخوارج، وهو الذي أراد في الحديث: أي أكره أن أمرَّ بين يديه من جانب إلى جانب.

(تيسيره) : التيسير: التسهيل والتخفيف.

---

(١) في نسخ البخاري المطبوعة: فجعل رجل من الخوارج.
(٢) وفي رواية الكشميهني: أو ثمانياً، بالياء والتنوين. وفي بعضها: أو ثماني، بالياء من غير تنوين، والكل صواب. قال الحافظ في " الفتح ": وقد رواه عمرو بن مرزوق بلفظ: سبع غزوات بغير شك.
(٣) في الأصل: إلى ماء لها، والتصويب من نسخ البخاري المطبوعة.
(٤) ٣ / ٦٥ و ٦٦ في العمل في الصلاة، باب إذا انفلتت الدابة في الصلاة، وفي الأدب، باب قول النبي صلى الله عليه وسلم: " يسروا ولا تعسروا ".

[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
صحيح: أخرجه أحمد (٤/٤٢٠) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة: وفي (٤/٤٢٣) قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن شعبة. والبخاري (٢/٨١) قال: حدثنا آدم، قال: حدثنا شعبة. وفي (٨/٣٧) قال: حدثنا أبو النعمان، قال: حدثنا حماد بن زيد. وابن خزيمة (٨٦٦) قال: حدثنا أحمد بن عبده، قال: أخبرنا حماد، يعني ابن زيد.
كلاهما - شعبة، وحماد - عن الأزرق بن قيس، فذكره.