كتاب جامع الأصول

الفصل الخامس: في كيفية الصلاة وأركانها - الفرع الثاني: في القيام والقعود، ووضع اليدين والرجلين - ج: 5 - ص: 312

[الفرع الثاني: في القيام والقعود، ووضع اليدين والرجلين]

[القيام والقعود]

٣٣٩٩ - (خ د ت س) عمران بن حصين - رضي الله عنه - قال: «كانت بي بَواسيرُ، فسألت النبيَّ -صلى الله عليه وسلم- عن الصلاة؟ فقال: صلِّ قائماً، فإن لم تستطع فقاعداً، فإن لم تستطع فعلى جنْب» .

وفي رواية «أنه سأل النبي - صلى الله عليه وسلم- عن صلاة الرجل قاعداً؟ قال: إن صلى قائماً فهو أفضل، ومن صلى قاعداً فله نصف أجر القائم، ومن صلى نائماً فله نصف أجر القاعد» . أخرجه البخاري وأبو داود والترمذي، إلا أنه لم يذكر البواسير، وقال: «سألته عن صلاة المريض» .

ولأبي داود في أخرى: «أنه سأل النبي - صلى الله عليه وسلم- عن صلاة الرجل قاعداً؟ قال: صلاتُه قائماً أفضل من صلاته قاعداً، وصلاته قاعداً على النصف من صلاته قائماً» .

وله في أخرى، قال: «كان بي النَّاصُور، فسأَلتُ النبي - صلى الله عليه وسلم-؟ وذكر مثل الرواية الأولى.

وللبخاري عن عمران بن حصين - وكان مَبْسوراً «سألتُ رسول الله ⦗٣١٣⦘ صلى الله عليه وسلم- عن صلاة الرجل قائماً؟ ... » الحديث وأخرج النسائي الرواية الثانية (١) .

[شَرْحُ الْغَرِيبِ]

(مبسوراً) : المبسور: هو الذي به بواسير، وقد أفصح به في الرواية الأخرى، قال: «كانت بي بواسير» .

(وصلاته نائماً) : قال الخطابي: قوله: «وصلاته نائماً» لا أعلم أني سمعته إلا في هذا الحديث، ولا أحفظ عن أحد من أهل العلم أنه رخص في صلاة التطوع نائماً، كما رخصوا فيها قاعداً، فإن صحت هذه اللفظة عن النبي - صلى الله عليه وسلم - ولم يكن من بعض الرواة من أدرجه في الحديث وقاسه على صلاة القاعد، وصلاة المريض إذا لم يقدر على القعود، فتكون صلاة المتطوع القادر نائماً جائزة. والله أعلم.

---

(١) رواه البخاري ٢ / ٤٨٢ في تقصير الصلاة، باب صلاة القاعد بالإيماء، وباب صلاة القاعد، وباب إذا لم يطق قاعداً صلى على جنب، وأبو داود رقم (٩٥١) و (٩٥٢) في الصلاة، باب في صلاة القاعد، والترمذي رقم (٣٧٢) في الصلاة، باب ما جاء أن صلاة القاعد على النصف من صلاة القائم، والنسائي ٣ / ٢٢٣ و ٢٢٤ في قيام الليل، باب فضل صلاة القاعد على صلاة النائم.

[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
صحيح: أخرجه أحمد ٤/٤٢٦ قال: حدثنا وكيع. والبخاري (٢/٦٠) قال: حدثنا عبدان، عن عبد الله. وأبو داود (٩٥٢) قال: حدثنا محمد بن سليمان الأنباري، قال: حدثنا وكيع. وابن ماجة (١٢٢٣) قال: حدثنا علي بن محمد، قال: حدثنا وكيع. والترمذي (٣٧٢) قال: حدثنا هناد، قال: حدثنا وكيع. وابن خزيمة (٩٧٩ و ١٢٥٠) قال: حدثنا سلم بن جنادة، قال: حدثنا وكيع (ح) وحدثنا محمد بن عيسى، قال: أخبرنا ابن المبارك.
كلاهما - وكيع، وعبد الله بن المبارك - عن إبراهيم بن طهمان، قال: حدثني الحسين المعلم، عن ابن بريدة، فذكره.