كتاب جامع الأصول

الفصل الثاني: في الأولياء والشهود - الفرع الثاني: في الاستئذان والاجبار - ج: 11 - ص: 460

الفرع الثاني: في الاستئذان والإجبار

٩٠٠٨ - (م ط ت د س) عبد الله بن عباس - رضي الله عنهما - أن النبيَّ - صلى الله عليه وسلم- قال: «الأيِّم أحقُّ بنفسها من وليِّها، والبِكْرُ تُستأذَن في نفسها، وإذنُها صُماتها» .

وفي رواية نحوه قال: «والبِكر يستأذِنها أبوها في نفسها، وإذنُها صُماتُها» وربما قال: «وصَمتُها إقرارُها» أخرجه مسلم والنسائي. وأخرج الموطأ والترمذي وأبو داود الأولى.

وفي رواية لأبي داود والنسائي قال: «ليس للوليِّ مع الثيِّب أمْرٌ، واليتيمة تُستأمر، وصَمتُها إقرارُها» (١) .

---

(١) رواه مسلم رقم (١٤٢١) في النكاح، باب استئذان الثيب في النكاح بالنطق والبكر بالسكوت، والموطأ ٢ / ٥٢٤ في النكاح، باب استئذان البكر والأيم في أنفسهما، والترمذي رقم (١١٠٨) في النكاح، باب ما جاء في استئمار البكر والثيب، وأبو داود رقم (٢٠٩٨) في النكاح، باب في الثيب، والنسائي ٦ / ٨٤ في النكاح، باب استئذان البكر في نفسها، وباب استئمار الأب البكر في نفسها.

[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
صحيح:
١- أخرجه مالك الموطأ (٣٢٥) والحميدي (٥١٧) قال: حدثنا سفيان، قال: حدثنا زياد بن سعد. وأحمد (١/٢١٩) (١٨٨٨) و (١/٢٤١) (٢١٦٣) قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن مالك. وفي (١/٢١٩) (١٨٩٧) قال: حدثنا سفيان، عن زياد بن سعد. وفي (١/٢٦١) (٢٣٦٥) قال: حدثنا يعقوب، قال: حدثنا أبي، عن ابن إسحاق، قال: حدثني صالح بن كيسان. وفي (١/٣٤٥) (٣٢٢٢) قال: حدثنا وكيع، عن مالك بن أنس. وفي (١/٣٦٢) (٣٤٢١) قال: حدثنا ابن نمير، قال: حدثنا مالك يعني ابن أنس. والدارمي (٢١٩٤) قال: حدثنا خالد بن مخلد، قال: حدثنا مالك. وفي (٢١٩٥) قال: حدثنا إسحاق بن عيسى، قال: حدثني مالك. ومسلم (٤/١٤١) قال: حدثنا سعيد بن منصور، وقتيبة بن سعيد، قالا: حدثنا مالك. (ح) وحدثنا يحيى بن يحيى، قال: قلت لمالك. (ح) وحدثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا سفيان، عن زياد بن سعد. (ح) وحدثنا ابن أبي عمر، قال: حدثنا سفيان، عن زياد بن سعد. وأبو داود (٢٠٩٨) قال: حدثنا أحمد بن يونس، وعبد الله بن مسلمة، قالا: أخبرنا مالك. وفي (٢٠٩٩) قال: حدثنا أحمد بن حنبل، قال: حدثنا سفيان، عن زياد بن سعد. وابن ماجه (١٨٧٠) قال: حدثنا إسماعيل بن موسى السدي، قال: حدثنا مالك بن أنس. والترمذي (١١٠٨) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا مالك بن أنس. والنسائي (٦/٨٤) قال: أخبرنا قتيبة، قال: حدثنا مالك. (ح) وأخبرنا محمود بن غيلان، قال: حدثنا أبو داود، قال: حدثنا شعبة، عن مالك بن أنس.. (ح) وأخبرني أحمد بن سعيد الرباطي، قال: حدثنا يعقوب، قال: حدثني أبي، عن ابن إسحاق، قال: حدثني صالح بن كيسان. وفي (٦/٨٥) قال: أخبرنا محمد بن منصور، قال: حدثنا سفيان، عن زياد بن سعد.
ثلاثتهم - مالك، وزياد بن سعد، وصالح بن كيسان - عن عبد الله بن الفضل بن ربيعة.
٢- وأخرجه أحمد (١/٢٧٤) (٢٤٨١) قال: حدثنا أبو أحمد. وفي (١/٣٥٥) (٣٣٤٣) قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا سفيان. والدارمي (٢١٩٦) قال: أخبرنا عبيد الله بن عبد المجيد.
ثلاثتهم - أبو أحمد، سفيان، وعبيد الله - عن عبيد الله بن عبد الرحمن بن موهب.
٣- وأخرجه أحمد (١/٣٣٤) (٣٠٨٧) وأبو داود (٢١٠٠) قال: حدثنا الحسن بن علي. والنسائي (٦/٨٥) قال: أخبرنا محمد بن رافع.
ثلاثتهم -أحمد بن حنبل، والحسن، وابن رافع - قالوا: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، عن صالح بن كيسان.
ثلاثتهم - عبد الله بن الفضل، وعبيد الله بن عبد الرحمن، وصالح بن كيسان، عن نافع بن جبير، فذكره.
في رواية زياد بن سعد س: سالثيب أحق بنفسها.» .
ورواية صالح بن كيسان: «ليس للولي مع الثيب أمر، واليتيمة تستأمر، فصمتها إقرارها.» .