كتاب جامع الأصول

الكتاب الثاني: في الذبائح - الفصل الثاني: في هيئة الذبح وموضوعه - ج: 4 - ص: 484

[الفصل الثاني: في هيئة الذبح وموضوعه]

٢٥٧٨ - (ت د س) أبو العشراء - رضي الله عنه -: واسمه أُسامة، وقيل: يسار، عن أَبيه، أَنه قال: «قلتُ: يا رسولَ الله، أما تكون الذَّكَاة إِلا في الحَلْقِ واللَّبَّة؟ قال: لو طَعَنتَ في فخذها أَجزأ عنك» .

قال الترمذي: قال يزيد بن هارون: هذا في الضرورة، وقال أبو داود: هذا ذكاة المتُرَدِّي. أخرجه الترمذي، وأبو داود، والنسائي (١) .

[شَرْحُ الْغَرِيبِ]

(الذكاة) : الذبح والنحر، فالذبح في الحلق، والنحر في اللبة.

(اللبة) : كالثغرة للإنسان، وهي موضع نحر الإبل.

(المتردي) : التردي: الوقوع من موضع عال في جب أو بئر أو غير ذلك.

---

(١) رواه الترمذي رقم (١٤٨١) في الأطعمة، باب ما جاء في الذكاة في الحلق واللبة، وأبو داود رقم (٢٨٢٥) في الأضاحي، باب في ذبيحة المتردية، والنسائي ٧ / ٢٢٨ في الضحايا، باب ذكر المتردية في البئر التي لا يوصل إلى حلقها، وأبو العشراء مجهول، وقال البخاري: في حديثه واسمه وسماعه من أبيه نظر.

[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
ضعيف: أخرجه أحمد (٤/٣٤) قال: حدثنا وكيع. (ح) وحدثنا عفان. والدارمي (١٩٧٨) قال: أخبرنا أبو الوليد وعثمان بن عمر وعفان. وأبو داود (٢٨٢٥) قال: حدثنا أحمد بن يونس. وابن ماجة (٣١٨٤) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة. قال: حدثنا وكيع. والترمذي (١٤٨١) قال: حدثنا هناد ومحمد بن العلاء. قالا: حدثنا وكيع. (ح) وقال أحمد بن منيع: حدثنا يزيد بن هارون. وعبد الله ابن أحمد في زياداته على المسند (٤/٣٤) قال: حدثني هدبة بن خالد وإبراهيم بن الحجاج. (ح) وحدثني حوثرة بن أشرس. والنسائي (٧/٢٢٨) قال: أخبرنا يعقوب بن إبراهيم. قال: حدثنا عبد الرحمن.
عشرتهم (وكيع، وعفان، وأبو الوليد الطيالسي، وعثمان بن عمر، وأحمد بن يونس، ويزيد،وهدبة، وإبراهيم بن الحجاج، وحوثرة، وعبد الرحمن بن مهدي) عن حماد بن سلمة، عن أبي العشراء، عن أبيه، فذكره.
قلت: مدار الحديث على أبي العشراء،قال عنه الحافظ في «التهذيب» : قال الميموني: سألت أحمد عن حديث أبي العشراء في الذكاة قال: هو عندي غلط، ولا يعجبني ولا أذهب إليه إلا في موضع ضرورة. قال:ما أعرف أنه يروي عن أبي العشراء حديث غير هذا يعني حديث الذكاة. وقال البخاري: في حديثه واسمه وسماعه من أبيه نظر، وذكره ابن حبان في الثقات.