كتاب جامع الأصول

الكتاب الأول: في تفسير القرآن وأسباب نزوله - سورة النحل - ج: 2 - ص: 207

[سورة النحل]

٦٨٨ - (س) ابن عباس - رضي الله عنهما -: {مَنْ كفر باللَّه من بعد إِيمانه إلّا مَنْ أُكْرِهَ وقَلبُهُ مُطمئنٌّ بالإيمان ولكن من شرح بالكفر صدراً فعليهم غضبٌ من اللَّه ولهم عذاب عظيم} واستثنى من ذلك {ثُمَّ إنَّ ربَّكَ لِلَّذينَ هاجَرُوا مِنْ بعْدِ ما فُتِنُوا ثمَّ جاهدوا وصبروا إن ربك من بعدها ⦗٢٠٨⦘ لغفور رحيم} [النحل: ١١٠] وهو عبد الله بن أبي السَّرْح (١) - الذي كان على مصرَ - كان يكتُبُ الوْحيَ لرسول الله صلى الله عليه وسلم، فَأزلَّهُ الشيطانُ، فَلَحِقَ بالكفار، فأمر به أن يُقتل يوم الفتح، فاسْتجارَ له عثمان بن عفان، فأجارَهُ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم. أخرجه النسائي (٢) .

---

(١) عبد الله بن سعد بن أبي السرح: أحد بني عامر بن لؤي، كان كاتب الوحي لرسول الله صلى الله عليه وسلم ثم ارتد ولحق بمكة، ثم أسلم وحسن إسلامه، وعرف فضله وجهاده، وكان على ميمنة عمرو بن العاص حين فتح مصر، وهو الذي فتح إفريقية سنة سبع وعشرين. وغزا الأساود من النوبة، ثم هادنهم الهدنة الباقية إلى اليوم. ولما خالف محمد بن أبي حذيفة على عثمان، اعتزل الفتنة، ودعا الله أن يقبضه إثر صلاة الصبح، فصلى بالناس الصبح، فلما ذهب يسلم الثانية، قبضت نفسه بعسفان. عن الروض الأنف (٢٧٤) للسهيلي.
(٢) ٧ / ١٠٧ في تحريم الدم، باب توبة المرتد، وأخرجه أبو داود رقم (٤٣٥٨) في الحدود، باب الحكم فيمن ارتد، وفي سنده علي بن الحسين بن واقد، وهو وإن كان ثقة له أوهام، وباقي رجاله ثقات، ومع ذلك فقد صححه الحاكم ٢ / ٣٥٦، ٣٥٧ ووافقه الذهبي. وروى الحاكم أيضاً في " المستدرك " ٢ / ٣٥٧ من حديث عبيد الله بن عمرو الرقي، عن عبد الكريم بن مالك الجزري، عن أبي عبيدة بن محمد بن عمار بن ياسر عن أبيه قال: أخذ المشركون عمار بن ياسر فلم يتركوه حتى سب النبي صلى الله عليه وسلم، وذكر آلهتهم بخير، ثم تركوه، فلما أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: ما وراءك؟ قال: شر يا رسول الله ما تركت حتى نلت منك، وذكرت آلهتهم بخير، قال: كيف تجد قلبك؟ قال: مطمئن بالإيمان، قال: " إن عادوا فعد " وقال: هذا حديث على شرط الشيخين ولم يخرجاه، وأقره الذهبي. وقد ذكره الحافظ في " الفتح " ١٢ / ٢٧٨، وقال: وهو مرسل ورجاله ثقات، وذكره من عدة طرق مرسلة، وقال: وهذه المراسيل يقوى بعضها ببعض.

[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
أخرجه أبو داود وفي الحدود (١: ٨) . النسائي في المحاربة (١٢: ٢) . - في حديث أوله قال في سورة النحل - من كفر بالله من بعد إيمانه (١٦: ١٠٦) الحديث تحفة الأشراف (٥/١٧٦) .