كتاب جامع الأصول

الفرع الثاني: في ذكر أهل النار - نوع ثان - ج: 10 - ص: 539

[نوع ثان]

٨١٠٢ - (ت) أبو الدرداء - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم-: «يُلْقى على أهل النار الجوعُ، فيَعْدِل ما هم فيه من العذاب، فيستغيثون، فيُغاثون بطعام من ضريع لا يُسْمنُ ولا يغني من جوع، فيستغيثون بالطعام، فيغاثون بطعام ذي غُصَّة، فيتذكَّرون أنهم كانوا يُجِيُزون الغُصص في الدنيا بالشراب، فيستغيثون بالشراب، فيدفع إليهم الحميم بكلاليب الحديد، فإذا أُدْنِيَ من وجوههم، شَوَت وُجوههم، فإذا دخل بطونَهم، قطَّعْ ما في بطونهم، فيقولون: ادعوا خزَنَةَ جهنم، عساهُم يخفِّفون عنا، فيقولون لهم: {أولمْ تَكُ تأتيكُم رُسُلُكم بالبينات قالوا بلى قالوا فادعوا وما دعاءُ الكافرين إلا في ضلال} [غافر: ٥٠] فيقولون: ادعوا مالكاً، فيقولون: {يَا مَالِكُ لِيَقْضِ علينا ربُّك} فيجيبهم: {إنَّكم ماكِثُون} [الزخرف: ٧٧] » .

قال الأعمش: نُبِّئتُ أن بين دعائهم وإجابة مالك لهم: مقدار ألف عام، فيقولون: ادعوا ربَّكم، قال تجدون خيراً منه، فيقولون: {ربَّنا غَلَبَتْ علينا شِقْوَتُنا وكُنَّا قوماً ضالِّين. ربَّنا أخرجْنا منها فإنْ عدنا فإنَّا ظالمون} ⦗٥٤٠⦘[المؤمنون: ١٠٦، ١٠٧] قال: فيجيبهم {اخسئُوا فيها ولا تُكَلِّمون} [المؤمنون: ١٠٨] فعند ذلك يئسوا من كل خير، وعند ذلك يأخذون في الزفير والحسرة والويلِ. أخرجه الترمذي (١) .

وزاد رزين: «فيقال لهم: لا تدْعوا اليوم ثُبوراً واحداً، وادعُوا ثبُوراً كثيراً» .

[شَرْحُ الْغَرِيبِ]

(الزفير) : إدخال النَّفَس إلى الجوف مع صوت. (ضريع) الضريع: نبت بالحجاز له شوك. (ثبوراً) الثبور: الهلاك.

---

(١) رقم (٢٥٨٩) في صفة جهنم، باب ما جاء في صفة طعام أهل النار، وإسناده ضعيف، قال الترمذي: قال عبد الله بن عبد الرحمن - يعني الدارمي -: والناس لا يعرفون هذا الحديث، قال: إنما روي هذا الحديث عن الأعمش عن شمر بن عطية عن شهر بن حوشب عن أم الدرداء عن أبي الدرداء قوله، وليس بمرفوع، أقول: وإسناده ضعيف مرفوعاً وموقوفاً.

[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
أخرجه الترمذي (٢٥٨٦) قال: حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن. قال: أخبرنا عاصم بن يوسف، قال: حدثنا قطبة بن عبد العزيز، عن الأعمش، عن شمر بن عطية، عن شهر بن حوشب، فذكره. * قال عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي: والناس لا يرفعون هذا الحديث.
* وقال الترمذي: إنا نعرف هذا الحديث عن الأعمش، عن شمر بن عطية، عن شهر بن حوشب، عن أم الدرداء، قوله: وليس بمرفوع، وقطبة بن عبد العزيز هوثقة عند أهل الحديث.