كتاب جامع الأصول

الفصل الثالث: في الحساب والحكم بين العباد - نوع ثان - ج: 10 - ص: 432

[نوع ثان]

٧٩٦٢ - (خ م ت د) عائشة - رضي الله عنها - قال ابن أبي مُليكة: «إن عائشة كانت لا تسمع شيئاً لا تعرفه إلا راجعتْ فيه حتى تعرفَهُ، وإن النبيَّ - صلى الله عليه وسلم- قال: مَن نُوقشَ الحساب عُذِّب، فقلتُ: أليس يقول الله تعالى: {فأما مَنْ أُوتِيَ كتابه بيمينه. فسوف يُحاسَبُ حِسَاباً يسيراً. وينقلب إلى أهله ⦗٤٣٣⦘ مسروراً} [الانشقاق: ٧- ٩] ؟ فقال: إنما ذلك العرْضُ، وليس أحد يُحاسبُ يوم القيامة إلا هلك» .

وفي رواية «وليس أحد يناقش الحساب يوم القيامة إلا عُذِّب» .

وفي أخرى: قالت: قال رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم-: «ليس أحد يُحاسَبُ إلا هلَك، قلت: يا رسول الله، جعلني الله فداك، أليْسَ الله تعالى يقول: {فأمَّا مَنْ أُوتيَ كتابه بيمينه. فسوف يحاسب حسابا يسيراً} قال: ذلك العرْض تُعرَضُون، ومن نُوقِشَ الحسابَ هَلَكَ» أخرجه البخاري ومسلم.

وأخرج الترمذي الثانية.

وأخرج أبو داود هذا الحديث بمعناه في جملة حديث (١) .

وفد ذكر في تفسير (سورة النساء) من كتاب «تفسير القرآن» في حرف التاء.

[شَرْحُ الْغَرِيبِ]

(نوقش) المناقشة في الحساب: تحقيقه وتدقيقه، والاستقصاء فيه.

---

(١) رواه البخاري ١ / ١٧٦ في العلم، باب من سمع شيئاً فراجع حتى يعرفه، وفي تفسير سورة {إذا السماء انشقت} ، وفي الرقاق، باب من نوقش الحساب عذب، ومسلم رقم (٢٨٧٦) في الجنة، باب إثبات الحساب، وأبو داود رقم (٣٠٩٣) في الجنائز، باب عبادة النساء، والترمذي رقم (٢٤٢٨) في صفة القيامة، باب من نوقش الحساب عذب.

[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
صحيح: أخرجه أحمد (٦/١٠٨) قال: حدثنا سريج. قال: حدثنا عيسى بن يونس. عن عبيد الله بن أبي زياد. والبخاري (٦/٢٠٨) قال: حدثنا مسدد، عن يحيى، عن أبي يونس حاتم بن أبي صغيرة، عن ابن أبي مليكة. وفي (٨/١٣٩) قال: حدثني إسحاق بن منصور. قال: حدثنا روح بن عبادة. قال: حدثنا حاتم بن أبي صغيرة. قال: حدثنا عبد الله بن أبي مليكة. ومسلم (٨/١٦٤) قال: حدثنا عبد الرحمن بن بشر بن الحكم العبدي. قال: حدثنا يحيي - يعني ابن سعيد القطان -. قال: حدثنا أبو يونس القشيري، قال: حدثنا ابن أبي مليكة.
كلاهما - عبيد الله بن أبي زياد، وابن أبي مليكة - عن القاسم بن محمد، فذكره.
(*) أخرجه أحمد (٦/٤٧) قال: حدثنا إسماعيل. قال: أخبرنا أيوب. وفي (٦/٩١) قال: حدثنا يونس. قال: حدثنا نافع. - يعني ابن عمر -. وفي (٦/١٠٨) قال: حدثنا سريج. قال: حدثنا نافع. وفي (٦/١٢٧) قال: حدثنا عبد الرزاق. قال: أخبرنا بكار، يعني ابن عبد الله بن وهب الصنعاني. فذكر حديثا. وفي (٦/٢٠٦) قال: حدثنا وكيع. قال: حدثنا عبد الجبار بن ورد. والبخاري (١/٣٧) قال: حدثنا سعيد بن أبي مريم. قال: أخبرنا نافع بن عمر الجمحي. وفي (٦/٢٠٧) و (٨/١٣٩) قال: حدثني عمرو بن علي. قال: حدثنا يحيى، عن عثمان بن الأسود. وفي (٦/٢٠٨) قال: حدثنا سليمان بن حرب. قال: حدثنا حماد بن زيد. عن أيوب. وفي (٨/١٣٩) قال: حدثنا عبيد الله بن موسى، عن عثمان بن الأسود. ومسلم (٨/١٦٤) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وعلي بن حجر. جميعا عن إسماعيل. قال أبو بكر: حدثنا ابن علية، عن أيوب. (ح) وحدثني أبو الربيع العتكي، وأبو كامل. قالا: حدثنا حماد بن زيد. قال: حدثنا أيوب. (ح) وحدثني عبد الرحمن بن بشر. قال: حدثني يحيى - وهو القطان -. عن عثمان بن الأسود. وأبو داود (٣٠٩٣) قال: حدثنا مسدد، قال: حدثنا يحيى. (ح) وحدثنا محمد بن بشار. قال: حدثنا عثمان بن عمر. عن أبي عامر الخزاز. والترمذي (٢٤٢٦ و ٣٣٣٧) قال: حدثنا سويد بن نصر. قال: أخبرنا ابن المبارك. عن عثمان بن الأسود. وفي (٣٣٣٧) قال: حدثنا عبد بن حميد. قال: حدثنا عبيد الله بن موسى، عن عثمان بن الأسود. (ح) وحدثنا محمد بن أبان وغير واحد. قالوا: حدثنا عبد الوهاب الثقفي. عن أيوب. والنسائي في الكبرى «تحفة الأشراف» (١١/١٦٢٣١) عن زياد بن أيوب، عن إسماعيل بن علية، عن أيوب. وفي (١١/١٦٢٥٤) عن سويد بن نصر، عن ابن المبارك، عن عثمان بن الأسود. (ح) وعن يوسف بن عيسى، عن الفضل بن موسى، عن عثمان بن الأسود. وفي (١١/١٦٢٦١) عن العباس بن محمد، عن يونس بن محمد، عن نافع بن عمر.
ستتهم - أيوب، ونافع بن عمر، وبكار بن عبد الله، وعبد الجبار بن ورد، وعثمان بن الأسود، وأبو عامر الخزاز - عن عبد الله بن أبي مليكة، عن عائشة، فذكره.
ليس فيه: «القاسم بن محمد» .