كتاب جامع الأصول

الباب الأول: في الصلاة وأحكامها - الفصل السابع: في السجدات - ج: 5 - ص: 531

الفصل السابع: في السجدات، وفيه ثلاثة فروع

الفرع الأول: في سجود السهو، وفيه ثلاثة أقسام

[[القسم] الأول: في السجود قبل التسليم]

٣٧٥٧ - (خ م ط د ت س) عبد الله بن مالك بن بحينة (١) «أنَّ رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم- قام من اثنتين من الظهر، لم يجلسْ بينهما، فلما قضى صلاتَه سجدَ سجدتين، ثم سلَّم بعد ذلك» .

وفي رواية «صلَّى لنا رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم- ركعتين من بعض الصلوات، ثم قام فلم يجلسْ، فقام الناسُ معه، فلما قضى صلاتَهُ، ونَظَرنَا تسليمَهُ (٢) ، كبَّرَ قَبْلَ التسليم، فسجدَ سجدتين، وهو جالس» .

وفي أخرى نحوه، وفيه: «فلما قضى صلاتَهُ، وانتظر الناسُ تسليمَهُ: كبَّر فسجدَ قبل أن يسلِّمَ، ثم رفعَ رأسَهُ ثم كبَّرَ فسجدَ، ثم رفعَ رأْسَهُ، وسلَّم» .

وفي أخرى: «قام في صلاة الظهر، وعليه جلوس، فلما أتمَّ صلاتَهُ، سجد ⦗٥٣٢⦘ سجدتين، يُكَبِّرُ في كلِّ سجدة وهو جالس قبل أن يسلِّمَ، وسجدهما الناسُ، معه، مكانَ ما نَسِيَ من الجلوس» . أخرجه البخاري ومسلم، وأخرج الموطأ الأولى والثانية، وفي رواية أبي داود مثل الرواية الأولى، إلا أنه لم يُسمِّ الظهر.

وفي أخرى له بمعناه، وزاد: «وكان منَّا المتشهِّدُ في قيامه: من نسيَ أن يتشهَّدَ وهو جالس» .

وفي رواية الترمذي: «أن النبيَّ - صلى الله عليه وسلم- قام في صلاةِ الظُّهرِ وعليه جلوس، فلما أتمَّ صلاتَهُ سجد سجدتين يُكبِّرُ في كل سجدة، وهو جالس قبل أن يسلِّم،» وأخرج النسائي الرواية الثانية، ورواية الترمذي، وللنسائي أيضاً: «أن رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم- قام من الشَّفْع الذي يريدُ أن يجلسَ فيه، فمضى في صلاته، حتى إذا كان في آخر صلاته سجد سجدتين قبل أن يسلِّم، ثم سلَّم» ، وفي أخرى: «أن النبيَّ - صلى الله عليه وسلم- صلى، فقام في الركعتين، فسَبَّحُوا، فمضى، فلما فرغ من صلاتَه سجد سجدتين، ثم سلَّم» (٣) .

---

(١) بضم الباء وفتح الحاء وسكون الياء، وهي أمه، وأبوه مالك.
(٢) أي: انتظرنا تسليمه.
(٣) رواه البخاري ٣ / ٧٤ في السهو، باب ما جاء في السهو إذا قام من ركعتي الفريضة، وباب من يكبر في سجدتي السهو، وفي صفة الصلاة، باب من لم ير التشهد في الأولى، وباب التشهد في الأولى، وفي الأيمان والنذور، باب إذا حنث ناسياً في الأيمان، ومسلم رقم (٥٧٠) في المساجد، باب السهو في الصلاة والسجود له، والموطأ ١ / ٩٦ في الصلاة، باب من قام بعد الإتمام أو في الركعتين، وأبو داود رقم (١٠٣٤) و (١٠٣٥) في الصلاة، باب من قام من ثنتين ولم يتشهد، والترمذي رقم (٣٩١) في الصلاة، باب ما جاء في سجدتي السهو قبل التسليم، والنسائي ٣ / ١٩ و ٢٠ في السهو، باب ما يفعل من قام من اثنتين ناسياً لم يتشهد، وباب التكبير في سجدتي السهو، و ٢ / ٢٤٤ في الافتتاح، باب ترك التشهد الأول.

[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
صحيح:
١- أخرجه مالك الموطأ (٨١) . والحميدي (٩٠٣) قال: حدثنا سفيان. وأحمد (٥/٣٤٥) قال: حدثنا سفيان. وفي (٥/٣٤٥) قال: قرأت على عبد الرحمن: مالك. وفي (٥/٣٤٥) قال: حدثنا عبد الرزاق، وابن بكر، قالا: حدثنا ابن جريج. وفي (٥/٣٤٦) قال: حدثنا إبراهيم بن أبي العباس، قال: حدثنا أبو أويس. والدارمي (١٥٠٧) قال: أخبرنا عبيد الله بن عبد المجيد، قال: حدثنا مالك. والبخاري (١/٢١٠) قال: حدثنا أبو اليمان، قال: أخبرنا شعيب. وفي (٢/٨٥) قال: حدثنا عبد الله بن يوسف، قال: أخبرنا مالك بن أنس. وفي (٢/٨٧) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا ليث. وفي (٨/١٧٠) قال: حدثنا آدم بن أبي إياس، قال: حدثنا ابن أبي ذئب. ومسلم (٢/٨٣) قال: حدثنا يحيى بن يحيى، قال: قرأت على مالك. (ح) وحدثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا ليث (ح) قال: وحدثنا ابن رمح، قال: أخبرنا الليث. وأبو داود (١٠٣٤) قال: حدثنا القعنبي، عن مالك. وفي (١٠٣٥) قال: حدثنا عمرو بن عثمان، قال: حدثنا أبي وبقية، قالا: حدثنا شعيب. وابن ماجه (١٢٠٦) قال: حدثنا عثمان، وأبو بكر، ابنا أبي شيبة، وهشام بن عمار، قالوا: حدثنا سفيان بن عيينة. والترمذي (٣٩١) قال: حدثنا قتيبة، قال: حدثنا الليث. والنسائي (٣/١٩) ، وفي الكبرى (٥١٤ و ١٠٥٤) قال: أخبرنا قتيبة بن سعيد، عن مالك. وفي (٣/٣٤) ، وفي الكبرى (٥١٧ و ١٠٩٣) قال: أخبرنا أحمد بن عمرو بن السرح، قال: أنبأنا ابن وهب، قال: أخبرني عمرو، ويونس، والليث. وابن خزيمة (١٠٢٩) قال: حدثنا عبد الجبار بن العلاء، قال: حدثنا سفيان. تسعتهم - مالك، وسفيان، وابن جريج، وأبو أويس، وشعيب، والليث، وابن أبي ذئب، وعمرو بن الحارث، ويونس - عن ابن شهاب.
٢- وأخرجه مالك في الموطأ (٨١) والحميدي (٩٠٤) قال: حدثنا سفيان. وأحمد (٥/٣٤٥) قال: حدثنا محمد بن فضيل. وفي (٥/٣٤٦) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا سفيان. والدارمي (١٥٠٨) قال: أخبرنا محمد بن الفضل، قال: حدثنا حماد بن سلمة. والبخاري (٢/٨٥) قال: حدثنا عبد الله بن يوسف، قال: أخبرنا مالك. ومسلم (٢/٨٣) قال: حدثنا أبو الربيع الزهراني، قال: حدثنا حماد. وابن ماجة (١٢٠٧) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا ابن نمير، وابن فضيل، ويزيد بن هارون (ح) وحدثنا عثمان بن أبي شيبة، قال: حدثنا أبو خالد الأحمر، ويزيد بن هارون، وأبو معاوية. والنسائي (٢/٢٤٤) ، وفي الكبرى (٥١٢ و ٦٧٦) قال: أخبرني يحيى بن حبيب بن عربي البصري، قال: حدثنا حماد بن زيد. وفي (٢/٢٤٤) ، وفي الكبرى (٥١١ و ٦٧٧) قال: أخبرنا أبو داود سليمان بن سيف، قال: حدثنا وهب بن جرير، قال: حدثنا شعبة. وفي (٣/٢٠) ، وفي الكبرى (١٠٥٥) قال: أخبرنا قتيبة، قال: حدثنا الليث. وفي الكبرى (٥١٣) قال: أخبرنا سويد بن نصر بن سويد، قال: أخبرنا عبد الله. وفي (٥١٥) قال: أخبرنا إسماعيل بن مسعود، قال: حدثنا خالد، قال: حدثنا هشام. (ح) وأخبرنا سليمان بن سلم، قال: أخبرنا النضر، قال: أخبرنا هشام. وابن خزيمة (١٠٢٩) قال: حدثنا عبد الجبار، قال: حدثنا سفيان. وفي (١٠٣١) قال: حدثنا عبد الجبار، قال: حدثنا سفيان. وفي (١٠٣١) قال: حدثنا الفضل بن يعقوب الجزري، قال: حدثنا محمد بن أبي عدي، قال: حدثنا شعبة ح وحدثنا يحيى بن حكيم، قال: حدثنا يزيد بن هارون. جميعهم - سفيان، ومحمد بن فضيل، وحماد بن سلمة، ومالك، وحماد بن زيد، ويزيد بن هارون، وابن نمير، وأبو خالد الأحمر، وأبو معاوية، وشعبة، والليث، وعبد الله بن المبارك، وهشام - عن يحيى بن سعيد.
٣- وأخرجه البخاري (١/٢١٠) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا بكر، عن جعفر بن ربيعة.
٤- وأخرجه ابن خزيمة (١٠٢٩) قال: حدثنا المخزومي، قال: حدثنا سفيان (ح) وحدثنا علي بن خشرم، قال: أخبرنا ابن عيينة، عن الزهري، ويحيى بن سعيد.
٥- وأخرجه ابن خزيمة (١٠٣٠) قال: حدثنا أحمد بن عبد الرحمن، قال: حدثنا عمي، قال: أخبرني ابن أبي حازم، عن الضحاك، وهو ابن عثمان.
أربعتهم - ابن شهاب الزهري، ويحيى بن سعيد، وجعفر بن ربيعة، والضحاك بن عثمان - عن عبد الرحمن الأعرج، فذكره.
- وأخرجه أحمد (٥/٣٤٦) قال: حدثنا عبد الرزاق، وابن بكر، قالا: حدثنا ابن جريج، قال: أخبرني ابن شهاب أيضا عن ابن بحينة الأسدي، فذكره - ليس فيه الأعرج -.
- وعن محمد بن يحيى بن حبان، عن مالك بن بحينة: «أنه صلى مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقام في الشفع الذي يريد أن يجلس فيه، فسبحنا، فمضى، ثم سجد سجدتين» .
أخرجه النسائي في الكبرى (٥١٠) قال: أخبرنا محمود بن غيلان، قال: حدثنا وهب بن جرير، قال: حدثنا شعبة، عن عبد ربه بن سعيد، عن محمد بن يحيى بن حبان، فذكره.
- قال أبو عبد الرحمن النسائي: هذا خطأ، والصواب - عبد الله بن مالك بن بحينة -.