للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

[الفرع الخامس: في السواك]

٤٥٦٨ - (د ت خ) عامر بن ربيعة - رضي الله عنه -: قال: «رأيتُ رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم- يستاك وهو صائم ما لا أَعُدُّ، ولا أُحْصي» . أخرجه أبو داود.

وعند الترمذي قال: «رأيتُ رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم- ما لا أُحصي يتسوَّكُ وهو صائم» .

وأخرجه البخاري، قال: ويُذْكَرُ عن عامر بن ربيعة ... وذكر الحديث (١) .


(١) رواه أبو داود رقم (٢٣٦٤) في الصوم، باب السواك للصائم، والترمذي رقم (٧٢٥) في الصوم، باب ما جاء في السواك للصائم، وذكره البخاري تعليقاً ٤ / ١٣٦ في الصوم، باب سواك الرطب واليابس للصائم، وقد وصله أبو داود والترمذي.

[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
صحيح:
١- أخرجه الحميدي (١٤١) . وابن خزيمة (٢٠٠٧) قال: حدثنا أبو موسى.
كلاهما - الحميدي، وأبو موسى - قالا: حدثنا سفيان يعني ابن عيينة.
٢- وأخرجه أحمد (٣/٤٤٥) قال: حدثنا وكيع (ح) وحدثنا عبد الرحمن وفي (٣/٤٤٦) قال: حدثنا يحيى. وعبد بن حميد (٣١٨) قال: أخبرنا عبد الرزاق. وأبو داود (٢٣٦٤) قال: حدثنا مسدد، قال: حدثنا يحيى والترمذي (٧٢٥) قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي. وابن خزيمة (٢٠٠٧) قال: حدثنا محمد بن بشار، وأبو موسى، قالا: حدثنا يحيى (ح) وحدثنا أبو موسى، قال: حدثنا عبد الرحمن. (ح) وحدثنا جعفر بن محمد الثعلبي، قال: حدثنا وكيع.
أربعتهم - وكيع، وعبد الرحمن، ويحيى، وعبد الرزاق - عن سفيان الثوري.
٣- وأخرجه أبو داود (٢٣٦٤) قال: حدثنا محمد بن الصباح، قال: حدثنا شريك.
ثلاثتهم - ابن عيينة، والثوري، وشريك - عن عاصم بن عبيد الله، عن عبد الله بن عامر بن ربيعة، فذكره.
* قال أبو بكر بن خزيمة: وأنا بريء من عهدة عاصم، سمعت محمد بن يحيى يقول: عاصم بن عبيد الله ليس عليه قياس، وسمعت مسلم بن الحجاج يقول: سألنا يحيى بن معين، فقلنا: عبد الله بن محمد بن عقيل أحب إليك أم عاصم بن عبيد الله؟ قال: لست أحب واحدا منهما.
وذكره البخاري تعليقا (٤/١٨٧) قال: ويذكر عن عامر بن ربيعة قال،فذكره.
قال الحافظ: وصله أحمد وأبو داود والترمذي من طريق عاصم بن عبيد الله عن عبد الله بن عامر بن ربيعة عن أبيه، وأخرجه ابن خزيمة في صحيحه، وقال:كنت لا أخرج حديث عاصم، ثم نظرت فإذا شعبة والثوري قد رويا عنه. وروى يحيى وعبد الرحمن عن الثوري عنه. وروى مالك عنه خبرا في غير الموطأ.. قلت: وضعفه ابن معين والذهلي والبخاري وغير واحد.

<<  <  ج: ص:  >  >>