كتاب جامع الأصول

الباب السادس: في فضل جماعات متفرقة يأتي تفصيلهم - الفصل الثاني: في فضائل قبائل مخصوصة من العرب أسلم، وغفار، ومزينة، وجهينة، وأشجع - ج: 9 - ص: 212

الفصل الثاني: في فضائل قبائل مخصوصة من العرب أسلم، وغِفار، ومُزينة، وجُهينة، وأشجع

٦٧٩٢ - (خ م ت) أبو بكرة - رضي الله عنه - قال: «قال رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم-: «أرَأيتم إن كان جُهينة، ومزينةُ، وأسلمُ، وغِفارُ، خيراً من بني تميم، وبني أسد، ومن بني عبد الله ابن غَطَفان، ومن بني عامر بن صعصعة؟ فقال رجل: خَابُوا وخَسِروا، فقال: هم خَير من بني تميم، وبني أسد، ومن بني عبد الله بن غطفان، ومن بني عامر بن صعصعة» . ⦗٢١٣⦘

وفي رواية: أن الأقرع بن حابس، قال للنبي - صلى الله عليه وسلم-: «إنما بايعك سُرَّاقُ الحجِيجِ مِنْ أسلَم، وغِفار، ومُزَيْنَةَ - وأحسبه: وجُهَيْنةَ - شك ابن أبي يعقوب - قال النبيُّ - صلى الله عليه وسلم-: أرأيت إن كان أسلمُ، وغِفارُ، ومزينةُ - وأحسبه: وجهينةُ - خيراً من بني تميم، وبني عامر، وبني أسد، وغطفان، أخَابُوا وخَسِروا؟ قال: نعم، قال: فوالذي نفسي بيده إنهم لأخْيَرُ منهم» وفي رواية: قال شعبة: حدثني سيدُ بني تميم محمد بن عبد الله بن أبي يعقوب الضَّبيُّ ... وذكره» .

أخرجه البخاري ومسلم.

ولمسلم مختصراً: أن النبيَّ - صلى الله عليه وسلم- قال: «أسلم، وغفار، ومزينة، وجهينة، خير من بني تميم، ومن [بني] عامر والحليفين: من بني أسد وغطفان» من غير شك في جهينة.

وفي رواية الترمذي: قال: قال رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم-: «أسلمُ، وغفارُ، ومزينةُ: خير من بني تميم، وأسد، وغطفان، وبني عامر بن صعصعة - يمدُّ بها صوته - فقال القوم: قد خابو وخسروا؟ قال: فهم خير منهم» (١) .

---

(١) رواه البخاري ٦ / ٣٩٧ في الأنبياء، باب ذكر أسلم وغفار ومزينة وجهينة وأشجع، وفي الأيمان والنذور، باب كيف كانت يمين النبي صلى الله عليه وسلم، ومسلم رقم (٢٥٢٢) في فضائل الصحابة، باب من فضائل غفار وأسلم وجهينة وأشجع ومزينة وتميم ودوس وطيء، والترمذي رقم (٣٩٤٧) في المناقب، باب مناقب غفار وأسلم وجهينة ومزينة.

[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
صحيح:
١- أخرجه أحمد (٥/٣٦) قال: حدثنا عبد الرحمن. وفي (٥/٣٩) قال: حدثنا وكيع. والبخاري (٤/٢٢٠) قال: حدثنا قبيصة. (ح) وحدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا ابن مهدي. ومسلم (٧/١٨٠) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، وأبو كريب، قالا: حدثنا وكيع. والترمذي (٣٩٥٢) قال: حدثنا محمود بن غيلان، قال: حدثنا أبو أحمد.
أربعتهم - عبد الرحمن بن مهدي، ووكيع، وقبيصة، وأبو أحمد - عن سفيان، عن عبد الملك بن عمير.
٢- وأخرجه أحمد (٥/٤١) قال: حدثنا محمد بن جعفر، والبخاري (٤/٢٢١) قال: حدثني محمد بن بشار.، قال: حدثنا غندر وفي (٨/١٦١) قال: حدثني عبد الله بن محمد بن قال: حدثنا وهب. ومسلم (٧/١٧٩) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا غندر (ح) وحدثنا محمد بن المثنى. وابن بشار، قالا: حدثنا محمد بن جعفر. وفي (٧/١٨٠) قال: حدثني هارون بن عبد الله، قال: حدثنا عبد الصمد.
ثلاثتهم - محمد بن جعفر غندر، ووهب بن جرير، وعبد الصمد بن عبد الوارث - قالوا: حدثنا شعبة، عن محمد بن أبي يعقوب الضبي.
٣- وأخرجه أحمد (٥/٤٨) قال: حدثنا محمد بن جعفر ومسلم (٧/١٨٠) قال: حدثنا نصر بن علي الجهضمي، قال: حدثنا أبي (ح) حدثنا محمد بن المثنى.، وهارون بن عبد الله، قالا: حدثنا عبد الصمد ح وحدثنيه عمرو الناقد، قال: حدثنا شبابة بن سوار.
أربعتهم - محمد بن جعفر، وعلي الجهضمي، وعبد الصمد. وشبابة - قالوا: حدثنا شعبة، عن أبي بشر.
٤- وأخرجه أحمد (٥/٥٠) قال أبو عبد الرحمن عبد الله بن أحمد: وجدت هذه الأحاديث في كتاب أبي بخط يده حدثنا هوذة بن خليفة. وفي (٥/٥١) قال أبو عبد الرحمن: وجدت هذا الحديث في كتاب أبي بخط يده حدثناه عبيد الله بن محمد. والدارمي (٢٥٢٦) قال: حدثنا حجاج بن منهال.
ثلاتتهم -هوذة، وعبيد الله، وحجاج - عن حماد بن سلمة، عن علي بن زيد.
أربعتهم - عبد الملك، ومحمد بن أبي يعقوب، وأبو بشر، وعلي بن زيد - عن عبد الرحمن بن أبي بكرة، فذكره.