كتاب جامع الأصول

الفصل الأول: في دية النفس وتفصيلها - الفرع الأول: في دية الحر المسلم الذكر - ج: 4 - ص: 410

٢٤٨٢ - (ت د س) عبد الله بن مسعود - رضي الله عنه -: أَنَّ رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم- قال: «في دية الخطَأِ: عِشْرُونَ جَذعة، وعِشرونَ بنتَ مَخاض، وعِشرون بنتَ لَبون، وعِشرون بني (١) مخاضٍ ذكور» . قال أَبو داود: وهو قول عبد الله. أَخرجه الترمذي، وأَبُو داود، والنسائي (٢) .

[شَرْحُ الْغَرِيبِ]

(بنت لَبْون) : هي ما دخلت في السنة الثالثة إلى آخرها. واللَّبون: ذات اللبن، والذكر: ابن لبون، وابن مخاض.

---

(١) في الأصل والمطبوع: بنو مخاض، والتصحيح من أبي داود.
(٢) رواه الترمذي رقم (١٣٨٦) في الديات، باب في الدية كم هي من الإبل؟ وأبو داود رقم (٤٥٤٥) في الديات، باب الدية كم هي، والنسائي ٨ / ٤٣ و ٤٤ في القسامة، باب ذكر أسنان دية الخطأ، وفي سنده الحجاج بن أرطاة، وهو صدوق كثير الخطأ والتدليس، قال الخطيب التبريزي في " مشكاة المصابيح ": والصحيح أنه موقوف على ابن مسعود. أقول: وقد رواه بعضهم موقوفاً على ابن مسعود بإسناد حسن.

[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
معلول، والصواب وقفه: ورواية أبي معاوية: «أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- جعل الدية في الخطأ أخماسا» . أخرجه أحمد (١/٣٨٤) (٣٦٣٥) قال: حدثنا أبو معاوية. وفي (١/٤٥٠) (٤٣٠٣) قال: حدثنا يحيى بن زكريا. والدارمي (٢٣٧٢) قال: أخبرنا عبد الله بن سعيد، قال: حدثنا أبو معاوية. وأبو داود (٤٥٤٥) قال: حدثنا مسدد، قال: حدثنا عبد الواحد. وابن ماجة (٢٦٣١) قال: حدثنا عبد السلام بن عاصم، قال: حدثنا الصباح بن محارب. والترمذي (١٣٨٦) قال: حدثنا علي بن سعيد الكندي الكوفي، قال: أخبرنا ابن أبي زائدة. (ح) وأخبرنا أبو هشام الرفاعي. قال: أخبرنا ابن أبي زائدة وأبو خالد الأحمر. والنسائي (٨/٤٣) قال: أخبرنا علي بن سعيد بن مسروق، قال: حدثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة.
خمستهم - أبو معاوية، ويحيى بن زكريا بن أبي زائدة، وعبد الواحد بن زياد، والصباح بن محارب، وأبو خالد الأحمر - عن حجاج بن أرطأة قال: حدثنا زيد بن جبير، عن خشف بن مالك، فذكره.
قلت: قال التبريزي في مشكاة المصابيح: والصحيح أنه موقوف على ابن مسعود.