كتاب جامع الأصول

الكتاب الخامس: في تعبير الرؤيا - الفصل الأول: في ذكر الرؤيا وآدابها - ج: 2 - ص: 528

١٠٠٦ - (خ م ت د) أبو هريرة - رضي الله عنه -: أَنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قال: «مَن رَآني في المنام فَسَيرَانِي في الَيقَظَة (١) ، أوْ لَكأَنَّما رآني في اليقظة، ولا يتمثل الشيطان بي (٢) » . ⦗٥٢٩⦘

زاد في رواية قال: وقال أبو سلمةَ: قال أبو قتادة: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «مَنْ رآني، فقد رأى الحقَّ» .

هذه رواية البخاري، وأبي داود، ومسلم.

ولمسلم أيضاً: «من رآني في المنام فقد رآني، فإنَّ الشيطان لا يتمثَّل بي» .

وأخرج الترمذي هذا المعنى في جملة حديث طويل، قد ذُكِر في أَول هذا الفصل (٣) .

---

(١) قال النووي: فيه أقوال: أحدها: أن يراد به أهل عصره، ومعناه: أن من رآه في النوم، ولم يكن هاجر، يوفقه الله تعالى للهجرة ورؤيته صلى الله عليه وسلم في اليقظة عياناً، وثانيها: أنه يرى تصديق تلك الرؤيا في اليقظة في الدار الآخرة، لأنه يراه في الآخرة جميع أمته، وثالثها: أنه يراه في الآخرة رؤية خاصة في القرب منه وحصول شفاعته ونحو ذلك.
(٢) جاء في هامش " مختصر المنذري " ٦ / ٣٠١ تعليقاً على قوله: " فسيراني في اليقظة " يحتمل أهل عصره ممن لم يهاجر إليه صلى الله عليه وسلم، أو يراه في الآخرة، إذ يراه في الآخرة جميع المهتدين بهدي سنته من أمته، من رآه ومن لم يره.
وقد روى البخاري بعد رواية حديث أبي هريرة: قال ابن سيرين " إذا رآه في صورته "، وقال الحافظ في " الفتح " ١٢ / ٣١٠: رويناه موصولاً من طريق إسماعيل بن إسحاق القاضي عن سليمان بن حرب - وهو من شيوخ البخاري - عن حماد بن زيد عن أيوب قال: " كان محمد بن سيرين إذا قص عليه رجل أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم قال له: صف لي الذي رأيته، فإن وصفه له صفة لا يعرفها، قال: لم تره "، وسنده صحيح، ووجدت له ما يؤيده: فأخرج الحاكم من طريق عاصم بن كليب: حدثني أبي قال: قلت لابن عباس " رأيت النبي صلى الله عليه وسلم في المنام قال: صفه لي، قال: ذكرت الحسن بن علي، فشبهته به، قال: قد رأيته "، وسنده جيد.
(٣) مسلم رقم (٢٢٦٦) في الرؤيا، باب قول النبي صلى الله عليه وسلم: " من رأني في المنام فقد رآني "، والترمذي رقم (٢٢٨١) في الرؤيا، باب في تأويل الرؤيا ما يستحب منها وما يكره، وأبو داود رقم (٥٠٢٣) في الأدب، باب ما جاء في الرؤيا.

[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
صحيح: أخرجه أحمد (٢/٢٦١) قال: حدثنا يعلى ويزيد. قالا: أخبرنا محمد بن عمرو. وفي (٢/٤٢٥) قال: حدثنا أبو معاوية قال: حدثنا محمد بن عمرو. وفي (٥/٣٠٦) قال: حدثنا يعقوب. قال: حدثني ابن أخي ابن شهاب، عن محمد بن شهاب. و «البخاري» (٩/٤٢) قال: حدثنا عبدان، قال: أخبرنا عبد الله، عن يونس، عن الزهري. و «مسلم» (٧/٥٤) قال: حدثني أبو الطاهر وحرملة. قالا: أخبرنا ابن وهب. قال: أخبرني يونس، عن ابن شهاب. (ح) وحدثنيه زهير بن حرب. قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم. قال: حدثنا ابن أخي الزهري. قال: عبد الله بن وهب قال: أخبرني يونس، عن ابن شهاب.
كلاهما - محمد بن عمرو، ومحمد بن شهاب الزهري - عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، فذكره.
* رواية محمد بن عمرو: «من رآني في المنام فقد رأى الحق، إن الشيطان لا يتشبه بي» .
ورواه عن أبي هريرة أيضا محمد بن سيرين:
أخرجه أحمد (٢/٤١١) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا هشام وفي (٢/٤٧٢) قال: حدثنا يحيى وابن جعفر. قالا: حدثنا هشام. و «مسلم» (٧/٥٤) قال: حدثنا أبو الربيع سليمان بن داود العتكي. قال: حدثنا حماد، يعني ابن زيد. قال: حدثنا أيوب وهشام.
كلاهما (هشام، وأيوب) عن محمد بن سيرين. فذكره.
-ورواه عن أبي هريرة أيضا عبد الرحمن بن يعقوب: أخرجه ابن ماجة (٣٩٠١) قال حدثنا أبو مروان العثماني قال حدثنا عبد العزيز بن أبي حازم عن العلاء بن عبد العزيز بن أبي حازم عن العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه فذكره.
-ورواه عن أبي هريرة أيضا كليب:
أخرجه أحمد (٢/٢٣٢) قال: حدثنا محمد بن فضيل. وفي (٢/٣٤٢) قال: حدثنا عفان قال: حدثنا عبد الواحد، يعني ابن زياد. و «الترمذي» في الشمائل (٤٠٩) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد. قال: حدثنا عبد الواحد بن زياد.
كلاهما (ابن فضيل، وعبد الواحد) قالا: حدثنا عاصم بن كليب، عن أبيه، فذكره.
* رواية عبد الواحد بن زياد زاد في آخره: قال عاصم: قال أبي: فحدثنيه ابن عباس. فأخبرته أني قد رأيته. قال: رأيته؟ قلت: إي والله، لقد رأيته. قال: فذكرت الحسن بن علي. قال: إني والله قد ذكرته ونعته في مشيته. قال: فقال ابن عباس: إنه كان يشبهه.