كتاب جامع الأصول

الفن الثاني: في ذكر الأسماء والكنى والأبناء والألقاب والأنساب - الباب الخامس: في ذكر جماعة لهم ذكر أو رواية ولم ترد أسماؤهم - ج: 12 - ص: 1032

٨٤- حديث النعمان بن مقرن في الغضب، قال: " سب رجل رجلاً عند

النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ". اسم الرجل المسبوب أبو بكر الصديق.

٨٥- حديث ابن عباس في كتاب الفضائل " عرضت عليَّ الأمم "، وقول

النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " سبقك بها عكاشة " الرجل هو سعد بن عبادة، وقيل: إنه كان رجلاً منافقاً،

فلم يقل له أنت منافق، فوارى عن ذلك.

٨٦- حديث جابر في فضل المرض أو النوائب، وقول الرجل: إن عندي ابنة

لي أحسن ... وإنها ما اشتكت قط. الرجل هو الضحاك بن سفيان الكلابي.

٨٧- حديث الرجل الذي استفتى النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في الكلالة فقال له: " يكفيك آية

الضيف ". هو عمر بن الخطاب.

٨٨- حديث ابتياع النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الفرس من الأعرابي وشهادة خزيمة في كتاب

القضاء. الأعرابي هو سواء بن الحارث، وقيل: سواء بن قيس المحاربي (١) .

٨٩- حديث ابن عباس في القسامة أن رجلاً من قريش استأجر رجلاً من بني

هاشم. اسم القرشي خداش بن عمرو، أحد بني عامر بن لؤي، واسم الهاشمي

عمرو بن المطلب بن عبد مناف، وإنما جعله هاشمياً لأن المطلب أخو هاشم فنسبه

إليه اتساعاً، والذي افتدت أمه يمينه ولم يحلف هو حويطب بن عبد العزى.

٩٠- حديث الرجل الذي كان يقاتل مع النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ولا يترك شاذة ولا فادة، وأنه

جرح فقتل نفسه هو رجل من المنافقين اسمه قزمان.

٩١- حديث أصحاب الأخدود، اسم الغلام المذكور فيه عبد الله بن

الثامر (٢) .

---

٨٤- انظر الحديث رقم () .
٨٥- انظر الحديث رقم (٥٧٢٥) و (٦٧٥٣) .
٨٦- انظر الحديث رقم () .
٨٧- انظر الحديث رقم (٧٤٠٥) .
٨٨- انظر الحديث رقم (٧٧٠١) .
١- وفي م الحاسبي، وهو تصحيف.
٨٩- انظر الحديث رقم (٧٨٠٩) .
٩٠- انظر الحديث رقم (٧٧٣٩) .
٩١- انظر الحديث رقم (٧٨٢٠) .
١- في هامش خ، وفي م النامر.