كتاب جامع الأصول

الفصل الأول: في المواقيت - الفرع الثاني: في المكان - ج: 3 - ص: 15

١٢٨١ - (خ م د س) عبد اللَّه بن عباس -رضي الله عنهما- قال: «وَقَّتَ رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - لأهل المدينة: ذَا الحُلَيْفةَ، ولأهل الشام: الْجُحْفَةَ، ولأَهلِ نَجْدِ: قَرْنَ الْمَنازِلِ، ولأهل اليمن: يَلَمْلَمَ، قال: فَهُنَّ لَهُنَّ، ولَمِنْ أتى عليهنَّ من غير أهلهِنَّ، لمن كان يُريدُ الحجَّ والعُمْرَةَ، فَمنْ ⦗١٦⦘ كانَ دُونَهُنَّ، فمُهَلَّهُ مِنْ أهلِهِ، وكذلك، حتى أهلُ مَكَةَ يُهِلُّونَ منها» .

وفي رواية: «ومن كان دوُنَ ذلك فمن حيثُ أنشأ، حتى أهلُ مَكةَ من مكة» . أخرجه الجماعة، إلا الموطأ والترمذي (١) .

[شَرْحُ الْغَرِيبِ]

(قرن المنازل) : موضع بطريق مكة، وهو ميقات أهل نجد، والمشهور فيه: سكون الراء، وكذا جاء في شِعْر عمر بن أبي ربيعة، وبعض الفقهاء يفتحون راءه، وهو دائر بينهم كذلك، وأُخبرت عن بعض أكابر أئمة الفقه أنه قال: يُروى بالسكون والفتح.

---

(١) البخاري ٣ / ٣٠٧ في الحج، باب مهل أهل مكة للحج والعمرة، وباب مهل أهل الشام، وباب مهل من كان دون المواقيت، وباب مهل أهل اليمن، وباب دخول الحرم ومكة بغير إحرام، ومسلم رقم (١١٨١) في الحج، باب مواقيت الحج والعمرة، وأبو داود رقم (١٧٣٨) في المناسك، باب في المواقيت، والنسائي ٥ / ١٢٣ و ١٢٤ و ١٢٥ في الحج، باب ميقات أهل اليمن، وباب من كان أهله دون الميقات.

[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
صحيح:
١- عن عمرو بن دينار، عن طاوس، عن ابن عباس
أخرجه أحمد (١/٢٣٨) (٢١٢٨) قال: حدثنا يزيد، والبخاري (٢/١٦٥) ، قال: حدثنا مُسَدّد. وفي (٢/١٦٦) قال: حدثنا قتيبة، ومسلم (٤/٥) قال: حدثنا يحيى بن يحيى، وخلف بن هشام، وأبو الربيع، وقتيبة، وأبو داود (١٧٣٨) قال: حدثنا سليمان بن حرب، والنسائي (٥/١٢٦) قال: أخبرنا قتيبة، و «ابن خزيمة» (٢٥٩٠) قال: حدثنا أحمد بن عَبْدَة الضبي.
ثمانيتهم - يزيد، ومسدد، وقتيبة، ويحيى بن يحيى، وخلف، وأبو الربيع، وسليمان بن حرب، وأحمد ابن عبدة- عن حماد بن زيد، عن عمرو بن دينار.
٢ - عن عبد الله بن طاوس، عن أبيه، عن ابن عباس:
أخرجه أحمد (١/٢٤٩، ٢٢٤٠) ، (١/، ٣٣٩ ٣٤٨) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا معمر. وفي (١/٢٥٢) (٢٢٧٢) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا وُهيب، وفي (١/٣٣٢) (٣٠٦٦) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر. و «الدارمي» (١٧٩٩) قال: حدثنا مسلم بن إبراهيم، قال: حدثنا وهيب، و «البخاري» (٢/١٦٥) قال: حدثنا موسى بن إسماعيل، قال: حدثنا وهيب، والبخاري (٢/١٦٥) قال: حدثنا موسى بن إسماعيل، قال: حدثنا وهيب، وفي (٢/١٦٦) قال: حدثنا مُعلى بن أسد، قال: حدثنا وهيب، وفي (٣/٢١) قال: حدثنا مسلم، قال: حدثنا وهيب.
و «مسلم» (٤/٥) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا يحيى بن آدم، قال: حدثنا وهيب، والنسائي (٥/١٢٣) قال: أخبرنا الربيع بن سليمان صاحب الشافعي، قال: حدثنا يحيى بن حسان، قال: حدثنا وهيب، وحماد بن زيد. وفي (٥/١٢٥) قال: أخبرنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي، عن محمد بن جعفر، قال: حدثنا مَعْمر. وابن خزيمة (٢٥٩١) قال: حدثنا الفضل بن يعقوب الجزري، قال: حدثنا محمد ابن جعفر (غُنْدَر) قال: حدثنا معمر. ثلاثتهم - معمر، ووهيب، وحماد بن زيد، - عن عبد الله بن طاوس، كلاهما -عمرو بن دينار، وعبد الله بن طاوس- عن طاوس، فذكره.
في رواية عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه، قال مرة: عن ابن عباس، فقلت: لم يجاوز به طاوسا؟ فقال: بلى، هو عن ابن عباس، قال: ثم سمعه يذكره بعد، ولا يذكر ابن عباس.
وفي رواية أبي داود قال حماد: وعن ابن طاوس، عن أبيه، ليس فيه (ابن عباس) .