كتاب جامع الأصول

الفرع الأول: فيما يحل للمحرم، ويحرم عليه - النوع الأول: في اللباس - ج: 3 - ص: 25

١٢٩٤ - (خ م ت د س) عبد الله بن عباس -رضي الله عنهما- أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: «مَنْ لم يَجِدْ إزاراً فَلْيلْبَسْ سَراويلَ، ومَنْ لَم يجدْ نَعْلَيْنِ فَلْيلْبَسْ خُفَّيْنِ» .

وفي رواية: سمعت النبي -صلى الله عليه وسلم- يخطب بعرفات، وهو يقول.... الحديث أخرجه الجماعة إلا الموطأ.

إلا أن لفظ الترمذي قال: سمعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول: «المحرم إذا لم يجد الإزار فَلْيَلْبس السَّراويلَ، وإذا لم يَجِدِ النَّعْلَيْنِ فَلْيَلْبَسِ الخُفَّيْنِ» . ⦗٢٦⦘

وفي رواية أبي داود قال: سمعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول: «السَّراويلُ لمِنَ لا يجد الإزار، والخُفُّ: لمن لا يجد النَّعْليَّنِ» .

وفي رواية النسائي مثل الترمذي (١) .

---

(١) أخرجه البخاري ١٠ / ٢٣١ في اللباس، باب السراويل: وباب النعال السبتية وغيرها، وفي الحج، باب الخطبة أيام منى، وباب لبس الخفين للمحرم إذا لم يجد النعلين، وباب إذا لم يجد الإزار فيلبس السراويل، وأخرجه مسلم رقم (١١٧٨) في الحج، باب ما يباح للمحرم بحج أو عمرة، والترمذي رقم (٨٣٤) في الحج، باب ما جاء في لبس السراويل والخفين للمحرم، وأبو داود رقم (١٨٢٩) في الحج، باب ما يلبس المحرم، والنسائي ٥ / ١٣٢ و ١٣٣ في الحج، باب الرخصة في لبس السراويل لمن لا يجد الإزار.

[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
صحيح: أخرجه الحميدي (٤٦٩) قال: حدثنا سفيان ابن عيينة. و «أحمد» ١/٢١٥ (١٨٤٨) قال: حدثنا هشيم. وفي ١/٢٢١ (١٩١٧) قال: حدثنا سفيان (ابن عيينة) قال حدثنا يحيى عن ابن جريج وفي (١/٢٧٩) (٢٥٥٦) قال: حدثنا بهز، قال: حدثنا شعبة. وفي ١/٢٨٥ (٢٥٨٣) قال: حدنثا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة. وفي ١/٣٣٦ (٣١١٥) قال: حدثنا محمد بن بكر، قال: أخبرنا ابن جريج. (ح) وروح، قال حدثنا ابن جريج و «الدرامي» (١٨٠٦) قال: أخبرنا أبو عاصم، عن ابن جريج. و «البخاري» ٢/٢١٦ قال: حدثنا حفص بن عمر، قال: حدثنا شعبة. وفي ٣/٢٠ قال: حدثنا أبو الوليد، قال: حدثنا شعبة، وفي ٣/٢١ قال: حدثنا آدم، قال: حدثنا شعبة. وفي ٧/١٨٧ قال: حدثنا أبو نعيم، قال: حدثنا سفيان (الثوري) . وفي ٧/١٩٨ قال: حدثنا محمد بن يوسف، قال: حدثنا سفيان (الثوري) . و «مسلم» ٤/٣ قال: حدثنا يحيى بن يحيى، وأبو الربيع الزهراني، وقتيبة بن سعيد، جميعا عن حماد بن زيد. (ح) وحدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا محمد (يعني ابن جعفر) (ح) وحدثني أبو غسان الرازي، قال: حدثنا بهز. قالا جميعا: حدثنا شعبة (ح) وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا سفيان بن عيينة (ح) وحدثنا يحيى بن يحيى، قال: أخبرنا هشيم (ح) وحدثنا أبو كريب، قال: حدثنا وكيع، عن سفيان (الثوري) (ح) وحدثنا على بن خشرم، عيسى بن يونس عن محمد بن جريج (ح) وحدثني بن حجر قال: حدثنا إسماعيل، عن أيوب، و «أبو داود» ١٨٢٩ قال حدثنا سليمان بن حرب، وقال: حدثنا حماد بن زيد. و «ابن ماجة» ٢٩٣١ قال: حدثنا هشام بن عمار، ومحمد بن الصباح، قالا: حدثنا سفيان بن عيينة. و «الترمذي» ٨٣٤ قال: حدثنا أحمد بن عبدة الضبي البصري، قال: حدثنا يزيد بن زريع، قال: حدثنا أيوب (ح) وحدثنا قتيبة، قال: حماد بن زيد قال: و «النسائي» ٥/١٣٢ قال: أخبرنا قتيبة، قال: حدثنا حماد. وفي ٥/١٣٣ قال: أخبرني أيوب ابن محمد الوزان، قال: حدثنا إسماعيل، عن أيوب. وفي ٥/١٣٥ قال: أخبرنا إسماعيل بن مسعود، قال: حدثنا يزيد بن زريع، قال: أنبأنا أيوب. وفي ٨/٢٠٥ قال: حدثنا محمد ابن بشار قال: حدثنا محمد قال: حدثنا شعبة. وفي الكبرى (تحفة الأشراف) ٥٣٧٥ عن عمرو بن منصور، عن أبي نعيم، عن سفيان الثوري. و «ابن خزيمة» ٢٦٨١ قال: حدثنا أحمد بن عبدة الضبي، وعمران بن موسى القزاز، وأحمد المقدام العجلي، قالوا: حدثنا حماد بن زيد.
سبعتهم - سفيان بن عيينة، وهشيم، وابن جريج، وشعبة، وحماد بن زيد، وسفيان الثوري، وأيوب- عن عمرو بن دينار، عن جابر بن زيد أبي الشعثاء، فذكره.