كتاب جامع الأصول

الباب الثالث: في الإفراد، والقران، والتمتع وأحكامها - الفصل الثاني: في القران - ج: 3 - ص: 159

١٤٢٣ - (د س) بلال بن الحارث - رضي الله عنه - قال: «قُلتُ: يا رسولَ اللهِ، فَسْخُ الحج لنَا خاصَّة، أو لمن بعدَنا؟ قال: بلْ لكم خاصَّة» . هذه روايةُ أبي داود.

وروايةُ النسائي قال: «قلتُ: يا رسول الله، أفسْخُ الحجِّ لَنَا خَاصَّة، ⦗١٦٠⦘ أم لِلنَّاسِ عامَّة؟ قال: بَلْ لنا خاصَّة» (١) .

---

(١) أخرجه أبو داود رقم (١٨٠٨) في المناسك، باب الرجل يهل بالحج ثم يجعلها عمرة، والنسائي ٥ / ١٧٩ في الحج، باب إباحة فسخ الحج بعمرة لمن لم يسق الهدي. وفي سنده الحارث بن بلال وهو مجهول، قال الحافظ في " التهذيب ": وقال الإمام أحمد: ليس إسناده بالمعروف.

[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
ضعيف: أخرجه أحمد (٣/٤٦٩) قال: حدثنا سريج بن النعمان، وفي (٣/٤٦٩) قال عبد الله ابن أحمد: وجدت في كتاب أبي بخط يده قال: حدثني قريش بن إبراهيم. والدارمي (١٨٦٢) قال: أخبرنا نعيم بن حماد. وأبو داود (١٨٠٨) قال: حدثنا النفيلي. وابن ماجة (٢٩٨٤) قال: حدثنا أبو مصعب (وهو أحمد بن أبي بكر الزهري) والنسائي (٥/١٧٩) قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم.
ستتهم (سريج، وقريش، ونعيم، والنفيلي، وأبو مصعب، وإسحاق) عن عبد العزيز بن محمد الدراوردي، عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن، عن الحارث بن بلال بن الحارث، فذكره.
قلت: فيه الحارث بن بلال بن الحارث، قال فيه الحافظ في «التهذيب» قال الإمام أحمد: ليس إسناده بالمعروف. اهـ.
كما أنه ليس له إلا هذا الحديث في السنن.