١٤٣٠ - (خ م ط د س) عبد الله بن عمر بن الخطاب -رضي الله عنهما- قال: «رأيتُ رسولَ الله -صلى الله عليه وسلم- حِينَ يَقْدُمُ مَكَّةَ: إذا اسْتَلَمَ الرُّكْنَ الأسودَ، أوّلَ ما يَطُوفُ: يَخُبَّ (١) ثَلاثَةَ أطْواف من السَّبْع» . ⦗١٦٧⦘
وفي رواية: «أنَّ رسول الله -صلى الله عليه وسلم- كانَ إذاَ طافَ بالبيتِ الطَّوافَ الأوَّلَ: خَبَّ ثَلَاثاً، ومَشَى أرَبعاً، وكان يَسْعَى ببَطْنِ المَسِيلِ، إذا طَاف بين الصَّفا والمروةِ، وكان ابْنُ عُمَرَ يَفْعَلُ ذَلِكَ» .
وفي أخرى قال: «رمَلَ رسَولُ الله -صلى الله عليه وسلم- من الْحَجَرِ إلى الْحَجَرِ (٢) ثلاثاً ومَشَى أربَعاً» .
وفي أخرى بنحوه، وزاد «ثم يُصَلِّي سَجْدَتَيْن - يعني: بعد الطواف بالبيت - ثم يطوف بين الصفا والمروة» .
وفي أخرى «أن رسولَ الله -صلى الله عليه وسلم- سعى ثلاثَةَ أشْوَاطٍ، ومَشَى أربعة في الحج والعمرةِ» . هذه رواية البخاري ومسلم.
وأخرجه الموطأ قال: «كان عبد الله بن عمر يَرْمُلُ من الحجَر الأسود إلى الحجَر الأسْودِ ثلاثَةَ أطوافٍ، ويَمشي أربعَة أطوافٍ» . فَجَعَلهُ موقوفاً عليه.
وفي رواية أبي داود: أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- «كانَ إذا طَافَ في الحج ⦗١٦٨⦘ أو العمرة - أوَّلَ ما يَقْدُمُ - فإنَّه يَسْعَى ثلاثَةَ أطوافٍ، ويمشي أربعاً، ثم يُصَلِّي سَجْدَتَيْنِ» .
وفي أخرى له ولمسلم قال: «إنَّ ابنَ عمر رَمَلَ من الْحَجَر إلى الحجَرِ وذَكَرَ: أنَّ رسولَ الله -صلى الله عليه وسلم- فَعَلَ ذلك» .
وفي رواية النسائي مِثْلُ روايتي أبي داود، وزاد في الأُولى «ثم يطوفُ بين الصَّفا والمروةِ» (٣) .
[شَرْحُ الْغَرِيبِ]
(الاستلام) : افتعال من السلام، وهو التحية، كما يقال: اقترأت، من القراءة، ولذلك أهل اليمن يسمون الركن الأسود: المُحَيّا، ومعناه: أن الناس يحيُّونه، وقيل: هو افتعال من السِّلام - بكسر السين - جمع سَلِمَة. وهي الحجر، تقول: استلمت الحجر: إذا لمسْتَه، كما تقول: اكْتحلْتُ من الكُحل.
(١) أي يسرع في مشيه، والخبب: العدو السريع، وهو والرمل بمعنى واحد.
(٢) أي من الحجر الأسود إلى الحجر الأسود، و " الرمل ": سير سريع مع تقارب الخطا، لإظهار النشاط والقوة، قال النووي في " شرح مسلم ": واتفق العلماء على أن الرمل لا يشرع للنساء، كما لا يشرع لهن شدة السعي بين الصفا والمروة.
(٣) أخرجه البخاري ٣ / ٣٧٧ في الحج، باب استلام الحجر الأسود حين يقدم مكة، ومسلم رقم (١٢٦٢) في الحج، باب استحباب الرمل في الطواف والعمرة، والموطأ ١ /٣٦٥ في الحج، باب الرمل في الطواف، وأبو داود رقم (١٨٩٣) في الحج، باب الدعاء في الطواف، ورقم (١٨٩١) في الحج، باب في الرمل، والنسائي ٥ / ٢٢٩ و ٢٣٠ في الحج، باب الخبب في الثلاثة من السبع، وباب الرمل في الحج والعمرة، وأخرجه أيضاً الدارمي في السنن ١ / ٤٢ كتاب المناسك، باب من رمل ثلاثاً ومشى أربعاً، وأحمد في المسند ٢ / ٣٠.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
صحيح:
١- أخرجه أحمد (٢/١٣) (٤٦١٨) قال: حدثنا يحيى. وفي (٢/٣٠) (٤٨٤٤) قال: حدثنا محمد بن عبيد. وفي (٢/٧٥) (٥٤٤٤) قال: حدثنا عفان قال: حدثنا وهيب. وفي (٢/٩٨) (٥٧٣٧) قال: حدثنا علي بن بحر، قال: حدثنا عيسى بن يونس. وفي (٢/١٠٠) (٥٧٦٠) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا سليم بن أخضر. وفي (٢/١٢٣) (٦٠٤٧) قال: حدثنا أبو نوح. والدارمي (١٨٤٨) قال: حدثنا عبد الله بن سعيد، قال: حدثنا عقبة بن خالد. وفي (١٨٤٩) قال: حدثنا عبد الله بن عمر بن أبان، قال: حدثنا عبد الله بن المبارك. والبخاري (٢/١٨٧) قال: حدثنا إبراهيم بن المنذر، قال: حدثنا أنس ابن عياض، وفي (٢/١٩٤) قال: حدثنا محمد بن عبيد بن ميمون، قال: حدثنا عيسى بن يونس. ومسلم (٤/٦٣) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا عبد الله بن نمير (ح) وحدثنا ابن نمير، قال: حدثنا أبي. وفي (٤/٦٣) قال: حدثنا عبد الله بن عمر بن أبان الجعفي، قال: حدثنا ابن المبارك، وفي (٤/٦٤) قال: حدثنا أبو كامل الجحدري، قال: حدثنا سليم بن أخضر. وأبو داود (١٨٩١) قال: حدثنا أبو كامل، قال: حثنا سليم بن أخضر. وابن ماجة (٢٩٥٠) قال: حدثنا امحمدبن عبد الله بن نمير، قال: حدثنا أحمد بن بشير (ج) وحدثنا علي بن محمد، قال: حدثنا محمد بن عبيد. والنسائي (٥/٢٢٩) قال: أخبرنا عبيد الله بن سعيد، قال: حدثنا يحيى. وابن خزيمة (٢٧٦٢) قال: حدثنا بشر ابن معاذ، قال: حدثنا أيوب، يعني ابن واقد جميعهم (يحيى بن سعيد، ومحمد بن عبيد، ووهيب، وعيسى، وسليم، وأبو نوح قرّاد، وعقبة بن خالد، وعبد الله بن المبارك، وأنس بن عياض، وعبد الله ابن نمير وأيوب بن واقد) عن عبيد الله بن عمر.
٢ - وأخرجه أحمد (٢/٤٠) (٤٩٨٣) قال: حدثنا زيد بن الحباب. وفي (٢/٥٩) (٥٢٣٨) قال: حدثنا وكيع. وفي (٢/٧١) (٥٤٠١) قال: حدثنا أبو سلمة الخزاعي. وفي (٢/١١٤) (٥٩٤٣) قال: حدثنا سريج. وفي (٢/١٥٥) (٦٤٣٣) قال: حدثنا أسباط. وفي (٢/١٥٧) (٦٤٦٣) قال: حدثنا حماد بن خالد. ستتهم (زيد بن الحباب، ووكيع، وأبو سلمة الخزاعي، وسريج بن النعمان، وأسباط، وحماد ابن خالد) عن عبد الله بن عمر العمري.
٣ - وأخرجه أحمد (٢/١٢٥) (٦٠٨١) قال: حدثنا يونس وسريج. والبخاري (٢/١٨٥) قال: حدثني محمد، قال: حدثنا سريج بن النعمان، كلاهما (يونس، وسريج) قالا: حدثنا فليح.
٤- وأخرجه البخاري (٢/١٨٧) قال: حدثنا إبراهيم بن المنذر، قال: حدثنا أبو ضمرة أنس. ومسلم (٤/٦٣) قال: حدثنا محمد بن عباد، قال: حدثنا حاتم (يعني ابن إسماعيل) . وأبو داود (١٨٩٣) قال: حدثنا قتيبة، قال: حدثنا يعقوب. والنسائي (٥/٢٢٩) قال: أخبرنا قتيبة، قال: حدثنا يعقوب. ثلاثتهم - أنس بن عياض، أبو ضمرة، وحاتم بن إسماعيل، ويعقوب - عن موسى بن عقبة.
٥- وأخرجه النسائي (٥/٢٣٠) قال: أخبرني محمد وعبد الرحمن، ابنا عبد الله بن عبد الحكم، قالا: حدثنا شعيب بن الليث، عن أبيه، عن كثير بن فرقد.
خمستهم - عبيد الله بن عمر، وعبد الله بن عمر العمري، وفليح بن سليمان، وموسى بن عقبة، وكثير ابن فرقد -عن نافع، فذكره.
