(٢) أخرجه البخاري ٣ / ٣٧٩ في الحج، باب من لم يستلم إلا الركنين اليمانيين، ومسلم رقم (١٢٦٩) في الحج، باب استحباب استلام الركنين اليمانيين، والترمذي رقم (٨٥٨) في الحج، باب ما جاء في استلام الحجر والركن اليماني، وأخرجه أيضاً أحمد في المسند ١ / ٣٣٢ و ٣٧٢.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية] صحيح: ١ - أخرجه أحمد (١/٢٤٦) (٢٢١٠) قال: حدثنا حسن بن موسى، قال: حدثنا أبو خيثمة. وفي (١/٣٣٢) (٣٠٧٤) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: حدثنا معمر، والثوري، وفي (١/٣٧٢) (٣٥٣٣) قال: حدثنا روح، قال: حدثنا الثوري، والترمذي (٨٥٨) قال: حدثنا محمود بن غيلان، قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا سفيان، ومعمر، ثلاثتهم - أبو خيثمة، ومعمر، وسفيان الثوري - عن عبد الله بن عثمان بن خثيم. ٢ - وأخرجه أحمد (١/٣٧٢) (٣٥٣٢) قال: حدثنا روح، قال: حدثنا سعيد. (ح) وعبد الوهاب، عن سعيد،، ومسلم (٤/٦٦) قال: حدثني أبو الطاهر، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: أخبرنا عمرو بن الحارث. كلاهما - سعيد، وعمرو بن الحارث - عن قتادة بن دعامة. كلاهما - عبد الله بن عثمان، وقتادة - عن أبي الطفيل، فذكره. رواية عمرو بن الحارث عن قتادة مختصرة على: «لم أر رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يستلم غير الركنين اليمانيين» ، وليس فيها ذكر (معاوية) . أما رواية مجاهد، عنه: أخرجها أحمد (١/٢١٧) ١٨٧٧.