كتاب جامع الأصول

الفصل الثاني: في أدعية الصلاة مجملا ومفصلا - الاستفتاح - ج: 4 - ص: 190

٢١٥٥ - (م د س) علي بن أبي طالب - رضي الله عنه -: قال: «نَهاني رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم- أنْ أَقْرَأَ القرآنَ وَأنَا رَاكِعٌ أو سَاجِدٌ، ولا أقول: نَهاكم» .

أخرجه أبو داود، والنسائي، ومسلم.

وللنسائي أيضاً: «نَهاني رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم- أَنْ أَقْرَأ رَاكِعاً أو ساجداً» .

وقد جاء هذا الفصل في جملة حديث أخرجه مسلم، وهو مذكورٌ في «كتاب الزينة» من حرف الزاي.

ولمسلم أيضاً قال: «نَهاني رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم- أن أقرأ راكعاً، أو ساجداً» .

وفي أخرى: «نهاني حِبِّي أن أَقرأَ راكعاً أَو ساجداً» .

وفي أخرى: «نهاني عن قراءةِ القرآنِ، وأنا رَاكِعٌ - ولم يَذكُر السُّجُودَ» .

وفي أخرى عن ابن عباس - ولم يذكر عَلِيّاً في إسناده - قال: «نُهِيتُ أَنْ أَقْرَأَ القرآنَ وَأَنَا رَاكِعٌ» (١) .

---

(١) رواه مسلم رقم (٤٨٠) في الصلاة، باب النهي عن قراءة القرآن في الركوع والسجود، وأبو داود رقم (٤٠٤٤) و (٤٠٤٥) و (٤٠٤٦) في اللباس، باب من كره لبس الحرير، والنسائي ٢ / ١٨٨ و ١٨٩ في الافتتاح، باب النهي عن القراءة في الركوع.

[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
صحيح: رواه ابن عباس، عن علي ولفظه:
نهاني رسول الله -صلى الله عليه وسلم- عن خاتم الذهب، وأن أقرأ وأنا راكع، وعن القسي، والمعصفر» .
وفي رواية «نهاني رسول الله -صلى الله عليه وسلم- عن خاتم الذهب وعن لبس الحمرة، وعن القراءة في الركوع والسجود» .
١ - أخرجه أحمد (١/٨١) (٦١١) وفي (١/١٢٣) (١٠٠٤) قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن ابن عجلان. ومسلم (٢/٤٩) قال: حدثنا زهير بن حرب. وإسحاق، قالا: أخبرنا أبو عامر العقدي، قال: حدثنا داود بن قيس. (ح) وحدثني هارون بن عبد الله، قال: حدثنا ابن أبي فديك، قال: حدثنا الضحاك بن عثمان (ح) وحدثنا المقدمي، قال: حدثنا يحيى - وهو القطان - عن ابن عجلان. والنسائي (٢/١٨٨) . وفي الكبرى (٥٤٢) قال: أخبرنا عبيد الله بن سعيد، قال: حدثنا يحيي بن سعيد، عن ابن عجلان. وفي (٢/١٨٨) و (٨/١٦٧) . وفي الكبرى (٥٤٣) قال: أخبرنا الحسن بن داود المنكدري، قال: حدثنا ابن أبي فديك، عن الضحاك بن عثمان، وفي (٢/٢١٧) و (٨/١٦٧) . وفي الكبرى (٦١٨) قال: أخبرنا أبو داود سليمان بن سيف، قال: حدثنا أبو علي الحنفي وعثمان بن عمر، قال أبو علي: حدثنا. وقال عثمان: أنبأنا داود بن قيس. وفي الكبرى «تحفة الأشراف» (٧/١٠١٩٤) عن يعقوب بن إبراهيم، عن يحيى بن سعيد، عن ابن عجلان. ثلاثتهم: (ابن عجلان، وداود، والضحاك) عن إبراهيم بن عبد الله بن حنين، عن أبيه.
.٢ - وأخرجه عبد الله بن أحمد (١/١٠٥٤) (٨٢٩) وفي (١/١١٦) (٩٣٩) قال: حدثنا أبو داود المباركي سليمان بن محمد - جار خلف البزار - قال: حدثنا أبو شهاب. وفي (١/١٠٥) (٨٣١) قال: حدثني محمد بن عبيد بن محمد المحاربي، قال: حدثنا عبد الله بن الأجلح. كلاهما (أبو شهاب، وعبد الله ابن الأجلح) عن ابن أبي ليلى، عن عبد الكريم، عن عبد الله بن الحارث بن نوفل.
كلاهما (عبد الله بن حنين، وعبد الله بن الحارث) عن ابن عباس، فذكره.
- ورواه عبد الله بن حنين، عن علي بن أبي طالب ولفظه:
«أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- نهى عن لبس القسي، وعن تختم الذهب، وعن قراءة القرآن في الركوع» .
وفي رواية «نهاني رسول الله -صلى الله عليه وسلم- عن التختم بالذهب، وعن لباس القسي، وعن القراءة في الركوع والسجود، وعن لباس المعصفر» .
١ - أخرجه مالك «الموطأ» (٧٢) عن نافع. وأحمد (١/٩٢) (٧١٠) قال: حدثنا يعقوب. قال: حدثنا أبي، عن ابن إسحاق. وفي (١/١١٤) (٩٢٤) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: حدثنا معمر، عن الزهري. وفي (١/١٢٦) (١٠٤٣) قال: قرأت على عبد الرحمن. عن مالك، عن نافع (ح) وحدثنا إسحاق - يعني ابن عيسى - قال: أخبرني مالك، عن نافع. والبخاري في خلق أفعال العباد (٦٩، ٧٠) قال: حدثنا إسماعيل، قال: حدثني مالك، عن نافع (ح) وحدثنا عبد الله بن يوسف، قال: حدثنا الليث، قال: حدثني يزيد بن أبي حبيب (ح) وحدثنا محمد بن عبيد قال: حدثنا أنس بن عياض عن الحارث بن عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي ذباب. ومسلم (٢/٤٨) قال: حدثني أبو الطاهر وحرملة. قالا: أخبرنا ابن وهب، عن يونس، عن ابن شهاب. (ح) وحدثنا أبو كريب محمد بن العلاء، قال: حدثنا أبو أسامة، عن الوليد - يعني ابن كثير -. (ح) وحدثني أبو بكر بن إسحاق، قال: أخبرنا ابن أبي مريم. قال: أخبرنا محمد بن جعفر، قال: أخبرني زيد بن أسلم. وفي (٢/٤٩) قال: حدثنا يحيى بن يحيى، قال: قرأت على مالك، عن نافع (ح) وحدثني عيسى بن حماد المصري، قال: أخبرنا الليث، عن يزيد بن أبي حبيب. (ح) وحدثني هارون بن سعيد الأيلي، قال: حدثنا ابن وهب، قال: حدثني أسامة بن زيد. (ح) قال: وحدثنا يحيى بن أيوب وقتيبة وابن حجر. قالوا: حدثنا إسماعيل - يعنون ابن جعفر - قال: أخبرني محمد - وهو ابن عمرو - (ح) قال: وحدثني هناد بن السري، قال: حدثنا عبدة، عن محمد بن إسحاق. وفي (٦/١٤٤) قال: حدثنا يحيى بن يحيى، قال: قرأت على مالك. عن نافع. (ح) وحدثني حرملة بن يحيى، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: أخبرني يونس، عن ابن شهاب. (ح) وحدثنا عبد بن حميد. قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، عن الزهري. وأبو داود (٤٠٤٤) قال: حدثنا القعنبي، عن مالك، عن نافع. وفي (٤٠٤٥) قال: حدثنا أحمد بن محمد المروزي، قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر عن الزهري. وفي (٤٠٤٦) قال: حدثنا موسى بن إسماعيل، قال: حدثنا حماد، عن محمد بن عمرو. والترمذي (٢٦٤) قال: حدثنا إسحاق بن موسى الأنصاري، قال: حدثنا معن، قال: حدثنا مالك بن أنس. عن نافع. وفي (٢٦٤) و (١٧٢٥) قال: حدثنا قتيبة، قال: حدثنا مالك بن أنس، عن نافع. وفي (١٧٣٧) قال: حدثنا سلمة بن شبيب والحسن بن علي، وغير واحد. قالوا: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، عن الزهري. والنسائي (٢/١٨٩) و (٨/١٩١) . وفي الكبرى (٥٤٤) قال: أخبرنا عيسى بن حماد زغبة، عن الليث، عن يزيد بن أبي حبيب. وفي (٢/١٨٩) . وفي الكبرى (٥٤٥) قال: أخبرنا قتيبة، عن مالك، عن نافع. وفي (٢/٢١٧) . وفي الكبرى (٦١٩) قال: أخبرنا أحمد بن عمرو بن السرح، قال: أنبأنا ابن وهب، عن يونس. (ح) والحارث بن مسكين - قراءة عليه وأنا أسمع - عن ابن وهب، عن يونس، عن ابن شهاب. وفي (٨/١٦٧) قال: أخبرنا محمد بن عبد الله بن عبد الرحيم البرقي. قال: حدثنا أبو الأسود. قال: حدثنا نافع بن يزيد، عن يونس، عن ابن شهاب. وفي (٨/١٦٨) قال: أخبرنا الحسن بن قزعة، قال: حدثنا خالد بن الحارث، قال: حدثنا محمد بن عمرو. وفي (٨/١٩١) قال: قال الحارث بن مسكين - قراءة عليه وأنا أسمع - عن ابن القاسم، قال: حدثني مالك، عن نافع. وفي الكبرى «الورقة ١٢٩ - أ» قال: أخبرني محمد بن علي بن ميمون الرقي، قال: حدثنا القعنبي، قال: حدثنا إسحاق بن أبي بكر. «وفيه» قال: أخبرني أحمد بن سعيد، قال: حدثنا عبد الرزاق، قال:أخبرنا معمر، عن الزهري. «وفيه» قال: أخبرني عبد الله بن الهيثم بن عثمان، قال: حدثنا أبو عامر، قال: حدثنا زهير، عن شريك. جميعهم (نافع، ومحمد بن إسحاق، والزهري، ويزيد بن أبي حبيب، والحارث بن عبد الرحمن، والوليد بن كثير، وزيد بن أسلم، وأسامة بن زيد، ومحمد بن عمرو، وإسحاق بن أبي بكر، وشريك) عن إبراهيم بن عبد الله بن حنين.
٢ - وأخرجه أحمد (١/١٣٢) (١٠٩٨) قال: حدثنا وكيع وعثمان بن عمر. وابن ماجة (٣٦٠٢) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا وكيع. كلاهما (وكيع، وعثمان) قالا: حدثنا أسامة بن زيد.
٣ - وأخرجه البخاري في «خلق أفعال العباد» (٧٠) قال: حدثنا عبد الرحمن بن يونس. ومسلم (٢/٤٩) قال: حدثناه قتيبة. كلاهما (عبد الرحمن، وقتيبة) عن حاتم بن إسماعيل، عن جعفر بن محمد، عن محمد بن المنكدر.
٤ - وأخرجه النسائي في الكبرى «الورقة ١٢٩ - أ» قال: أخبرنا علي بن حجر، قال: أخبرنا إسماعيل، قال: حدثنا شريك.
أربعتهم (إبراهيم، وأسامة، وابن المنكدر، وشريك) عن عبد الله بن حنين، فذكره.
* أخرجه النسائي (٨/١٦٨) قال: أخبرني هارون بن محمد بن بكار بن بلال، عن محمد بن عيسى - وهو ابن القاسم بن سميع - قال: حدثنا زيد بن واقد، عن نافع. وفي الكبرى «الورقة ١٢٩ - أ» قال: أخبرني إبراهيم بن هارون البلخي، قال: حدثنا حاتم بن إسماعيل، عن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين، عن محمد بن المنكدر. كلاهما (نافع، ومحمد بن المنكدر) قال نافع: عن إبراهيم مولى علي، عن علي. وقال محمد بن المنكدر: عن إبراهيم بن عبد الله بن حنين، عن علي، فذكره. ولم يقل إبراهيم: «عن أبيه» .
* وأخرجه عبد الله بن أحمد (١/١٢٦) (١٠٤٤) قال: حدثني أبي وأبو خيثمة، قالا: حدثنا إسماعيل، قال: أنبأنا أيوب، عن نافع، عن إبراهيم بن فلان بن حنين عن جده حنين، قال: قال علي. فذكره. «قال عبد الله بن أحمد» قال أبو خيثمة في حديثه: حدثت أن إسماعيل رجع عن «جده حنين» .
* وأخرجه النسائي (٨/١٦٨) قال: أخبرني أبو بكر بن علي، قال: حدثنا إبراهيم بن الحجاج، قال: حدثنا حماد بن سلمة، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن حنين مولى ابن عباس، أن عليّا قال. فذكره.
* وأخرجه ابن ماجة (٣٦٤٢) قال: حدثنا أبو بكر، قال: حدثنا عبد الله بن نمير. والنسائي (٨/١٦٨) قال: أخبرنا إسساعيل بن مسعود، قال: حدثنا بشر - وهو ابن الفضل -. كلاهما - عبد الله بن نمير، وبشر - عن عبيد الله، عن نافع، عن ابن حنين مولى علي، عن علي، فذكره.
* وأخرجه النسائي (٨/١٦٨) قال: أخبرنا الحسين بن منصور بن جعفر النيسابوري، قال: حدثنا حفص ابن عبد الرحمن البلخي، قال: حدثنا سعيد، عن أيوب. وفي (٨/١٦٩) قال: أخبرنا قتيبة، قال: حدثنا الليث. كلاهما (أيوب، والليث) . قال أيوب: عن نافع، عن مولى للعباس، أن عليّا قال. وقال الليث: عن نافع، عن إبراهيم بن عبد الله بن حنين، عن بعض موالي العباس، عن علي، فذكره.
* وأخرجه النسائي (٨/١٦٩) و (١٩١) قال: أخبرني هارون بن عبد الله، قال: حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث، قال: حدثنا حرب - وهو ابن شداد - عن يحيى، قال: حدثني عمرو بن سعد الفدكي. وفي (٨/١٩١) قال: أخبرنا يحيى بن درست، قال: حدثنا أبو إسماعيل، قال: حدثنا يحيى بن أبي كثير، أن محمد بن إبراهيم حدثه. وفي (٨/١٩٢) قال: أخبرني إبراهيم بن يعقوب، قال: حدثنا الحسن ابن موسى، قال: حدثنا شيبان، عن يحيى، قال: أخبرني خالد بن معدان. ثلاثتهم (عمرو بن سعد، ومحمد بن إبراهيم، وخالد) عن ابن حنين، عن علي، فذكره.
* وأخرجه النسائي «الكبرى الورقة ١٢٧ / أ» قال: أخبرنا إسحاق بن منصور، قال: أخبرنا أبو نعيم، قال: حدثنا شيبان، عن يحيى، عن ابن حنين، أن عليّا أخبره. نحوه. ليس بين يحيى وبين ابن حنين أحد.
* وأخرجه النسائي (٨/١٦٩) . وفي الكبرى «الورقة ١٢٧/ أ» قال: أخبرنا محمود بن خالد، قال: حدثنا الوليد، قال: حدثنا أبو عمرو الأوزاعي، عن يحيى، عن علي، فذكره. قال النسائي: مرسل.
- ورواه عن علي بن الحسين، عن علي بن أبي طالب - ولفظه:.
«أن النبي -صلى الله عليه وسلم- نهاه عن ثلاث: نهاني أن أتختم بالذهب، ونهاني أن ألبس القسية، ونهاني أن أقرأ القرآن وأنا راكع» .
وفي رواية أبي عوانة «أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- نهاني عن ثلاثة: نهاني عن القسي، والميثرة، وأن أقرأ وأنا راكع» .
أخرجه عبد الله بن أحمد (١/٨٠) (٦٠١) قال: حدثني حجاج بن يوسف الشاعر، قال: حدثنا يحيى بن حماد، قال: حدثنا أبو عوانة. والنسائي في الكبرى «الورقة ١٢٨ / أ» قال: أخبرنا أبو علي محمد بن يحيى مروزي، قال: حدثنا عبد الله بن عثمان، عن أبي حمزة.
كلاهما (أبو عوانة، وأبو حمزة السكري) عن عطاء بن السائب، عن موسى بن سالم أبي جهضم، أن أبا جعفر حدثه، عن أبيه، فذكره.
* قال أبو عبد الرحمن النسائي: خالفه عمرو بن دينار، رواه عن أبي جعفر، عن علي مرسلا: أخبرنا محمد بن عبد الله بن يزيد المقرئ، قال: حدثنا سفيان، عن عمرو، عن أبي جعفر، عن علي..... الحديث.
* وأخرجه البخاري في «خلق أفعال العباد» (٧٠) قال: حدثنا عبد الرحمن بن يونس، قال: حدثنا حاتم بن إسماعيل، عن جعفر، عن أبيه، عن علي، فذكره.
ولفظه: «يا علي، إني أحب لك ما أحب لنفسي، وأكره لك ما أكره لنفسي، لا تقرأ وأنت راكع ولا وأنت ساجد. ولا تصل وأنت عاقص شعرك فإنه كفل الشيطان. ولا تقع بين السجدتين. ولا تعبث بالحصى. ولا تفترش ذراعيك. ولا تفتح على الإمام ولا تتختم بالذهب، ولا تلبس القسي، ولا تركب على المياثر» .
أخرجه أحمد (١/٨٢) (٦١٩) قال: حدثنا عبد الله بن نمير، قال: حدثنا حجاج. وفي (١/١٤٦) (١٢٤٣) قال: حدثنا يزيد، قال: أنبأنا إسرائيل بن يونس. وعبد بن حميد (٦٧) قال: أخبرنا عبيد الله ابن موسى، عن إسرائيل. وأبو داود (٩٠٨) قال: حدثنا عبد الوهاب بن نجدة، قال: حدثنا محمد بن يوسف الفريابي، عن يونس بن أبي إسحاق. وابن ماجة (٨٩٤) قال: حدثنا علي بن محمد، قال: حدثنا عبيد الله بن موسى، عن إسرائيل. والترمذي (٢٨٢) قال: حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن، قال: أخبرنا عبيد الله بن موسى، قال: حدثنا إسرائيل.
ثلاثتهم (حجاج، وإسرائيل، ويونس) عن أبي إسحاق، عن الحارث، فذكره.
* رواية حجاج مختصرة على: «نهى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أن يقرأ الرجل وهو راكع أو ساجد» .
* ورواية يونس مختصرة على: «يا علي لا تفتح على الإمام في الصلاة» .
* رواية ابن ماجة والترمذي مختصرة على: «لا تُقع بين السجدتين» .