كتاب جامع الأصول

الكتاب الثاني: في الذبائح - الفصل الثالث: في آلة الذبح - ج: 4 - ص: 494

٢٥٨٦ - (د س) عدي بن حاتم الطائي - رضي الله عنه -: قال: «قلتُ: يا رسولَ الله، إِنْ أحدُنا أَصاب صَيداً، وليس معهُ سِكِّينٌ، أَيَذبحُ بالمَرْوَةِ، وَشِقَّةِ العصا؟ قال: أمْرِرِ الدَّمَ بما شئتَ، واذكر اسم الله عز وجل» . أخرجه أبو داود، والنسائي.

وللنسائي أيضاً: «أَهْرِقِ الدمَ» (١) .

[شَرْحُ الْغَرِيبِ]

(بالمروة) : المروة: حجر أبيض يبرق، والمراد به ها هنا: جنس الحجر، أي حجر كان.

(أمرر الدم) : يروى «أمِرِ الدم» من أماره ومار هو: إذا أجراه وإذا جرى [هو] ويروى «إمْرِ الدم» من مَرَى ضرع الناقة إذا مسحه ليدر اللبن، والروايتان متقاربتان.

قال الخطابي: أصحاب الحديث يروونه مشدد الراء، وهو غلط. والصواب ساكنة الميم خفيفة الراء، وهو من مريت الناقة: إذا حلبتها. ⦗٤٩٥⦘

قلت: والذي قرأته في كتاب أبي داود «أمرر» براءين مظهرتين بغير إدغام، وفي إحدى روايات النسائي كذلك.

---

(١) رواه أبو داود رقم (٢٨٢٤) في الأضاحي، باب الذبيحة بالمروة، والنسائي ٧ / ٢٢٥ في الضحايا، باب إباحة الذبح بالعود، ومدار الحديث على سماك بن حرب عن مري بن قطري، ومري بن قطري لم يوثقه غير ابن حبان، وقال الذهبي، لا يعرف، تفرد عنه سماك.

[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
إسناده ضعيف: أخرجه أحمد (٤/٢٥٦) قال: حدثنا عبد الرحمن، عن سفيان. وفي (٤/٢٥٨) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة. وفي (٤/٢٥٨) قال: حدثنا بهز، قال: حدثنا حماد ابن سلمة. وفي (٤/٢٥٨) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: حدثنا إسرائيل. وفي (٤/٣٧٧) قال: حدثنا يحيى، قال: حدثنا شعبة. وأبو داود (٢٨٢٤) قال: حدثنا موسى بن إسماعيل، قال: حدثنا حماد. وابن ماجة (٣١٧٧) قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، قال: حدثنا سفيان. والنسائي (٧/١٩٤) قال: أخبرنا محمد بن عبد الأعلى، قال: حدثنا خالد، عن شعبة. وفي (٧/٢٢٥) قال: أخبرنا محمد بن عبد الأعلى، وإسماعيل بن مسعود، عن خالد، عن شعبة.
أربعتهم (سفيان الثوري، وشعبة، وحماد بن سلمة، وإسرائيل) عن سماك بن حرب، عن مري بن قطري، فذكره.
قلت: مدار الحديث على مري بن قطري، لم يوثقه غير ابن حبان، وقال الذهبي: لا يعرف، تفرد عنه سماك.