كتاب جامع الأصول

الفصل الأول: في الخاتم - الفرع الأول: فيما يجوز منه، وما لا يجوز - ج: 4 - ص: 717

٢٨٢٧ - (س) البراء بن عازب - رضي الله عنه -: «أَن رجلاً كان جالساً عند النبي - صلى الله عليه وسلم-، وعليه خاتم من ذهب، وفي يَدِ النبي مِخْصَرَةٌ، فضرب بها نَبيُّ الله - صلى الله عليه وسلم- إِصبَعَه، فقال الرجل: مالي يا رسولَ الله؟ قال: ألا تطرح ⦗٧١٨⦘ هذا الذي في إِصْبَعِك؟ فأخذه الرجل، فرمى به، فرآه النبيُّ - صلى الله عليه وسلم- بعد ذلك، فقال: ما فعل الخاتم؟ قال: رَمَيتُ به، قال: ما بهذا أَمرتُك، إِنما أمرتُكَ أن تبيعَه فتستعينَ بثمنه» . أَخرجه النسائي، وقال: هذا حديث منكر (١) .

[شَرْحُ الْغَرِيبِ]

(مِخْصَرة) : المخصرة كالسوط، وكل ما اختصر الإنسان بيده فأمسكه من عصاً ونحوها.

---

(١) ٨ / ١٧٠ و ١٧١ في الزينة، باب حديث أبي هريرة والاختلاف عليه، وفي إسناده رجل مجهول، ولكن للحديث شواهد بمعناه يرتقي بها.

[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
أخرجه النسائي (٨/١٧٠) قال: أخبرنا أحمد بن سليمان قال: حدثنا عبيد قال: حدثنا إسرائيل عن منصور عن سالم عن رجل، فذكره، قال النسائي: هذا حديث منكر.