كتاب جامع الأصول

الباب الثاني: في الخمور والأنبذة - الفصل الثاني: في تحريم كل مسكر وذم شاربه - ج: 5 - ص: 102

٣١٢٩ - (س) عبد الله بن عمرو بن العاص - رضي الله عنهما -: قيل له: هل سمعتَ رسولَ -صلى الله عليه وسلم- ذكر شأنَ الخَمرِ بشيء؟ قال: نعم، سمعتُ رسولَ الله -صلى الله عليه وسلم- يقول: «لا يشرب الخمر رجل من أُمَّتي فيَقْبلُ الله منه صلاة أربعين يوماً» .

وفي رواية قال [عبد الله بن الديلمي] : «دخلتُ على عبد الله بن عمرو بن العاص وهو في حائط له بالطَّائفِ، يقال له: الوَهطُ، وهو مُخاصِر فَتى من قُريش، يُزَنُّ ذلك الفتى بشُرب الخمر، فقال سمعتُ رسول الله - صلى الله عليه وسلم- يقول: من شرِب من الخمر شَرْبَة لم يقبل الله توبةَ أربعين صباحاً، فإن تابَ تابَ الله عليه، فإن عاد لم يقبل الله له توبة أربعين صباحاً، فإن تاب تاب الله عليه، فإن عاد كان حقاً على الله أن يسقيَهُ من طينَةِ الخبَالِ يوم القيامةِ» . أخرجه النسائي.

وله في أخرى: أن النبيَّ - صلى الله عليه وسلم- قال: «مَن شَربَ الخمرَ، فجعلها في بَطْنِهِ، لم يقْبَلِ الله منه صلاة سبعاً، وإن ماتَ فيها مات كافراً، فإن أَذْهبَتْ ⦗١٠٣⦘ عَقلَهُ عن شيء من الفرائض - وفي رواية: عن القرآن - لم تُقبَل منه صلاة أربعين يوماً، فإن مات فيها مات كافراً» (١) .

[شَرْحُ الْغَرِيبِ]

(يُزَنُّ) : أي يرمى به ويعاب به.

---

(١) ٨ / ٣١٤ و ٣١٦ و ٣١٧ في الأشربة، باب الروايات المبينة عن صلوات شارب الخمر، وباب ذكر الآثام المتولدة عن شرب الخمر، وباب توبة شارب الخمر، وهو حديث حسن.

[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
صحيح:
١- أخرجه أحمد (٢/١٧٦) (٦٦٤٤) قال: ثنا معاوية بن عمرو، قال: ثنا إبراهيم بن محمد أبو إسحاق الفزاري، «الدارمي» (٢٠٩٧) قال: ثنا محمد بن يوسف، و «ابن ماجة» (٣٣٧٧) قال: ثنا عبد الرحمن بن إبراهيم الدمشقي، قال: ثنا الوليد بن مسلم. و «النسائي» (٨/٣١٧) قال: نا القاسم بن زكريا بن دينار، قال: ثنا معاوية بن عمرو، قال: ثنا أبو إسحاق (ح) وني عمرو بن عثمان بن سعيد، عن بقية.
أربعتهم - أبو إسحاق الفزاري، ومحمد بن يوسف، والوليد بن مسلم، وبقية بن الوليد - عن الأوزاعي، قال ثني ربيعة بن يزيد
٢- وأخرجه أحمد (٢/١٩٧) (٦٨٥٤) قال: حدثنا أبو المغيرة، قال: حدثنا محمد بن مهاجر. و «النسائي» (٨/٣١٤) قال: أخبرنا علي بن حجر، قال: أنبأنا عثمان بن حصن بن علاق، و «ابن خزيمة» (٩٣٩) قال: حدثنا زكريا بن يحيى بن إياس، قال: حدثنا عبد الله بن يوسف، قال: حدثنا محمد بن المهاجر.
كلاهما - ربيعة بن يزيد، وعروة بن رويم - عن عبد الله بن الديلمي، فذكره.
(*) رواية عروة بن رويم مختصرة على: «لا يشرب الخمر أحد من أمتي فيقبل الله منه صلاة أربعين صباحا» .
(*) قال عروة بن رويم في حديثه: عن ابن الديلمي الذي كان يسكن بيت المقدس. ولم يسمه، وعن مجاهد، عن عبد الله بن عمرو، عن النبي -صلى الله عليه وسلم-، قال: «من شرب الخمر، فجعلها في بطنه، لم يقبل الله منه صلاة سبعا، إن مات فيها (وقال ابن آدم: فيهن) مات كافرا، فإن أذهبت عقله عن شيء من الفرائض (وقال ابن آدم: القرآن) ، لم تقبل له صلاة أربعين يوما، إن مات فيها (وقال ابن آدم: فيهن) مات كافرا» .
أخرجه النسائي (٨/٣١٦) قال: أخبرني محمد بن آدم بن سليمان، عن عبد الرحيم، عن يزيد (ح) وأنبأنا واصل بن عبد الأعلى، قال: حدثنا ابن فضيل عن يزيد بن أبي رياد، عن مجاهد، فذكره.
[الثانية]- وعن نافع بن عاصم، عن عبد الله بن عمرو عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: «من شرب الخمر، فسكر، لم تقبل صلاته أربعين ليلة، فإن شربها فسكر لم تقبل صلاته أربعين ليلة، فإن شربها فسكر لم تقبل صلاته أربعين ليلة والثالثة والرابعة، فإن شربها لن تقبل صلاته أربعين ليلة، فإن تاب لم يتب الله عليه، وكان حقا على الله أن يسقيه من عين خبال، قيل وما عين خبال؟ قال: صديد أهل النار» .
أخرجه أحمد (٢/١٨٩ (٦٧٧٣) قال: حدثنا بهز، قال: حدثنا حماد بن سلمة، عن يعلى بن عطاء، عن نافع بن عاصم، فذكره.
- وعن شعيب، عن عبد الله بن عمرو، عن رسول الله، أنه قال: «من ترك الصلاة سكرا مرة واحدة، فكأنما كانت له الدنيا وما عليها فسلبها. ومن ترك الصلاة سكرا أربع مرات، كان حقا على الله عز وجل أن يسقيه من طينة الخبال. قيل: وما طينة الخبال يا رسول الله؟ قال: عصارة أهل جهنم.» .
أخرجه أحمد (٢/١٧٨) (٦٦٥٩) قال: حدثنا هارون بن معروف، قال: حدثنا ابن وهب، قال: حدثني عمرو، يعني ابن الحارث، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، فذكره.
(*) حديث شيخ، عن عبد الله بن عمرو، مرفوعا، «من كذب علي كذبة» و «من شرب الخمر أتى عطشانا» .