كتاب جامع الأصول

الفصل الثالث: في الأذان والإقامة - الفرع الثاني: في أحكام تتعلق بالأذان والإقامة - ج: 5 - ص: 293

٣٣٧٣ - (د ت س) عثمان بن أبي العاص - رضي الله عنه - قال: «إن من آخرِ ما عهِدَ إليَّ رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم- أنْ اتَّخذَ مؤذِّناً لا يأخذُ على أذانِه أجراً» . أخرجه الترمذي. وأخرجه أبو داود في آخر حديث، وهو مذكور في كتاب آداب الإمام من صلاة الجماعة (١) .

---

(١) رواه أبو داود رقم (٥٣١) في الصلاة، باب أخذ الأجر على التأذين، والترمذي رقم (٢٠٩) في الصلاة، باب ما جاء في كراهية أن يأخذ المؤذن على الأذان أجراً، واللفظ للترمذي، وهو حديث صحيح، ولفظ أبي داود " عن عثمان بن أبي العاص قال: يا رسول الله اجعلني إمام قومي، قال: أنت إمامهم واقتد بأضعفهم، واتخذ مؤذناً لا يأخذ على أذانه أجراً، ورواه كذلك أحمد في " المسند " ٤ / ٢١ و ٢١٧، والنسائي ٢ / ٢٣ في الأذان، باب اتخاذ المؤذن الذي لا يأخذ على أذانه أجراً، وإسناده صحيح.

[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
أخرجه الحميدي (٩٠٦) قال: حدثنا الفضيل بن عياض. وابن ماجة (٧١٤) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا حفص بن غياث. والترمذي (٢٠٩) قال: حدثنا هناد، قال: حدثنا أبو زبيد وهو عبثر ابن القاسم.
ثلاثتهم - الفضيل، وحفص بن غياث، وأبو زبيد - عن أشعث عن الحسن، فذكره.