(٢) في نسخ النسائي المخطوطة والمطبوعة: قعد. (٣) رواه مسلم رقم (٤٩٦) في الصلاة، باب ما يجمع صفة الصلاة، وما يفتتح به ويختم به، وأبو داود رقم (٨٩٨) في الصلاة، باب صفة السجود، والنسائي ٢ / ٢١٣ في الافتتاح، باب التجافي في السجود.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية] صحيح: أخرجه الحميدي (٣١٤) . وأحمد (٦/٣٣١) . والدارمي (١٣٣٧) قال: أخبرنا يحيى بن حسان. ومسلم (٢/٥٣) قال: حدثنا يحيى بن يحيى وابن أبي عمر. وأبو داود (٨٩٨) قال: حدثنا قتيبة. وابن ماجة (٨٨) قال: حدثنا هشام بن عمار. والنسائي (٢/٢١٣) . وفي الكبرى (٦١٠) قال: أخبرنا قتيبة. وابن خزيمة (٦٥٧) قال: حدثنا سعيد بن عبد الرحمن المخزومي وعمر بن حفص الشيباني. تسعتهم - الحميدي، وأحمد بن حنبل، ويحيى بن حسان، ويحيى بن يحيى، وابن أبي عمر، وقتيبة، وهشام ابن عمار، وسعيد بن عبد الرحمن المخزومي، وعمر بن حفص الشيباني - عن سفيان بن عيينة، عن عبيد ?الله ابن عبد الله بن الأصم، عن عمه يزيد بن الأصم، فذكره. - في رواية الحميدي: حدثنا أبو سليمان عبد الله بن عبد الله بن أخي يزيد بن الأصم الأكبر منهما.