كتاب جامع الأصول

الفرع الأول: في الصفوف - [النوع] الأول: في ترتيبها - ج: 5 - ص: 600

٣٨٥٢ - (خ م ط ت د س) ابن عباس - رضي الله عنهما -: قال: «صلَّيتُ مع رسولِ الله -صلى الله عليه وسلم- ذاتَ ليلة، فقمتُ عن يساره، فأخذ بذُؤَابتي فجعلني عن يمينه» ، وفي رواية قال: «بِتُّ عند خالتي ميمونةَ، فقام رسولُ الله ⦗٦٠١⦘ صلى الله عليه وسلم- يصلي من الليل، فقمت..» وذكر الحديث.

وفي رواية: «برأسي» وفي أخرى «بيدي» وفي أخرى: «بعَضُدِي» أخرجه الجماعة، وفي أخرى لمسلم قال: «بعثني العباسُ إلى النبيِّ - صلى الله عليه وسلم- وهو في بيت خالتي ميمونةَ، فبِتُّ معه تلك الليلةَ، فقمتُ عن يساره، فتناولني من خَلفي ظهري، فجعلني عن يمينه» .

وهذه الروايات أطراف من حديث طويل، له روايات كثيرة، وطرق عِدَّة، قد أخرجه الجماعة، ويرد في «صلاة الليل» (١) .

---

(١) رواه البخاري ٢ / ١٦٠ في صلاة الجماعة، باب يقوم عن يمين الإمام بحذائه سواء إذا كانا اثنين، وباب إذا قام الرجل عن يسار الإمام فحوله الإمام إلى يمينه لم تفسد صلاتهما، وباب إذا لم ينو الإمام أن يؤم ثم جاء قوم فأمهم، وباب إذا قام الرجل عن يسار الإمام وحوله الإمام خلفه إلى يمينه تمت صلاته، وباب ميمنة المسجد والإمام، وفي العلم، باب السمر في العلم، وفي الوضوء، باب التخفيف في الوضوء، وباب قراءة القرآن بعد الحدث وغيره، وفي صفة الصلاة، باب وضوء الصبيان، وفي الوتر، باب ما جاء في الوتر، وفي العمل في الصلاة، باب استعانة اليد في الصلاة إذا كان من أمر الصلاة، وفي تفسير (سورة آل عمران) ، باب قوله تعالى: {إن في خلق السموات والأرض} ، وباب قوله تعالى: {الذين يذكرون الله قياماً وقعوداً وعلى جنوبهم} ، وباب قوله تعالى: {ربنا إنك من تدخل النار فقد أخزيته} ، وباب قوله تعالى: {ربنا إننا سمعنا منادياً ينادي للإيمان} ، وفي اللباس، باب الذوائب، وفي الأدب، باب رفع البصر إلى السماء، وفي الدعوات، باب الدعاء إذا انتبه بالليل، وفي التوحيد، باب ما جاء في تخليق السموات والأرض وغيرها من الخلائق، ومسلم رقم (٧٦٣) في صلاة المسافرين، باب الدعاء في صلاة الليل وقيامه، والموطأ ١ / ١٢١ و ١٢٢ في صلاة الليل، باب صلاة النبي صلى الله عليه وسلم في الوتر، وأبو داود رقم (٦١٠) و (٦١١) في الصلاة، باب الرجلين يؤم أحدهما صاحبه كيف يقومان، والترمذي رقم (٢٣٢) في الصلاة، باب ما جاء في الرجل يصلي ومعه رجل، والنسائي ٢ / ١٠٤ في الإمامة، باب الجماعة إذا كانوا اثنين.

[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
أخرجه أحمد (١/٢٥٧) (٢٣٢٦) قال: حدثنا عثمان بن محمد، قال: حدثنا جرير. وفي (١؟ ٣٥٧) (٣٣٥٩) قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن سفيان، وفي (١/٣٦٥) (٣٤٥١) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا سفيان و، الدارمي (٦٤٧) قال: أخبرنا قبيصة، قال: حدثنا سفيان.
كلاهما - جرير، وسفيان - عن الأعمش، عن سميع الزيات فذكره.
رواية عبد الرحمن، وقبيصة، عن سفيان، عن الأعمش قال: سألت: إبراهيم عن الرجل يصلي مع الإمام، فقال: يقوم عن يساره، فقلت: حدثني سميع الزيات، فذكر الحديث.
والرواية الثانية: أخرجه أحمد (٣٠٢) (٢٧٥١) . والنسائي (٢/ ٨٧، ١٠٤) وفي الكبرى (٨٢٦) قال: أخبرنا محمد بن إسماعيل بن إبراهيم، وابن خزيمة (١٥٣٧) قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي، وأحمد بن منصور الرمادي.
أربعتهم - أحمد بن حنبل، ومحمد بن إسماعيل، يعقوب، وأحمد بن منصور - قالوا: حدثنا حجاج - وهو ابن محمد - قال: قال ابن جريج، أخبرني زياد، أن قزعة مولى لعبد قيس أخبره، أنه سمع عكرمة مولى ابن عباس، فذكره.