كتاب جامع الأصول

الفرع الثاني: في الاقتداء، وشرائطه ولوازمه - [النوع] الأول: في صفة الاقتداء بالإماء قائما وقاعدا - ج: 5 - ص: 621

٣٨٨٣ - (خ م ط د ت س) أنس بن مالك - رضي الله عنه -: قال: سقطَ رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم- عن فرسٍ فجُحِشَ شِقُّهُ الأَيْمنُ، فدخلنا عليه نَعُودُه، فحضرتِ الصلاةُ، فصلَّى بنا قاعداً، فصلَّينا وراءَه قعوداً، فلما قضى الصلاةَ قال: إنما جُعل الإمامُ ليؤتمَّ به، فإذا ركع فاركعوا، وإذا سجد فاسجدوا، وإذا رفع فارفعوا، وإذا قال: سمع الله لمن حمده فقولوا: ربنا ولك الحمد وإذا صلَّى قاعداً فصلُّوا قعوداً أجمعون» . زاد بعض الرواة «وإذا صلَّى قائماً فصلُّوا قياماً» أخرجه البخاري ومسلم.

قال الحميدي: ومعاني سائر الروايات متقاربة. قال: وزاد في كتاب البخاري قوله: «إذا صلَّى جالساً فصلُّوا جُلُوساً. هو في مرضه القديم، وقد ⦗٦٢٢⦘ صلى في مرضه الذي مات فيه جالساً، والناسُ خلفَهُ قيام، لم يأمرهم بالقعود، وإنما نأخذ بالآخِر فالآخِر من أمر النبيِّ -صلى الله عليه وسلم-.

وأخرجه الموطأ وأبو داود، وليس عندهما ذِكر السجود، وأخرجه الترمذي والنسائي، وأخرجه النسائي مختصراً قال: «إن النبيَّ - صلى الله عليه وسلم- سقط من فرس على شِقِّه الأيمن، فدخلوا عليه يعودونه، فحضرتِ الصلاةُ، فلما قضى الصلاةَ قال: إنما الإمام ليُؤتمَّ به، فإذا ركع فاركعوا، وإذا رفع فارفعوا، وإذا سجد فاسجدوا، وإذا قال: سمع الله لمن حمده، فقولوا: ربنا لك الحمد» (١) .

[شَرْحُ الْغَرِيبِ]

(فَجُحِشَ) الجَحْش: هو أن يُصيبه شيء كالخَدْش فينسلخ منه جلده.

---

(١) رواه البخاري ٢ / ١٥١ في صلاة الجماعة، باب إنما جعل الإمام ليؤتم به، وفي الصلاة في الثياب، باب الصلاة في السطوح والمنبر والخشب، وفي صفة الصلاة، باب إيجاب التكبير وافتتاح الصلاة، وباب يهوي بالتكبير حين يسجد، وفي تقصير الصلاة، باب صلاة القاعد، وفي الصوم، باب قول النبي صلى الله عليه وسلم: إذا رأيتم الهلال فصوموا، وفي المظالم، باب الغرفة والعلية، وفي النكاح، باب قول الله تعالى: {الرجال قوامون على النساء} ، وفي الطلاق، باب قول الله تعالى: {الذين يؤلون من نسائهم} ، وفي الأيمان والنذور، باب من حلف لا يدخل على أهله شهراً، ومسلم رقم (٤١١) في الصلاة، باب ائتمام المأموم بالإمام، والموطأ ١ / ١٣٥ في صلاة الجماعة، باب صلاة الإمام وهو جالس، وأبو داود رقم (٦٠١) في الصلاة، باب الإمام يصلي من قعود، والترمذي رقم (٣٦١) في الصلاة، باب ما جاء إذا صلى الإمام قاعداً فصلوا قعوداً، والنسائي ٢ / ٨٣ في الإمامة، باب الائتمام بالإمام، وباب الائتمام بالإمام يصلي قاعداً.

[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
صحيح:
١- أخرجه مالك في «الموطأ» (صفحة ٣٠١) . والدارمي (١٢٥٩) ، (١٣١٦) قال: أخبرنا عبد الله بن عبد المجيد. والبخاري (١/١٧٧) قال: حدثنا عبيد الله بن يوسف. ومسلم (٢/١٨) قال: حدثنا ابن أبي عمر. قال: حدثنا معن بن عيسى. وأبو داود (٦٠١) قال: حدثنا القعنبي، والنسائي (٢/٩٨) وفي الكبرى: (٨١٧) قال: أخبرنا قتيبة.
خمستهم - عبيد الله، وابن يوسف، ومعن، والقعنبي، وقتيبة، -عن مالك بن أنس.
٢-وأخرجه الحميدي (١١٨٩) وأحمد (٣/١١٠) والبخاري (١/٢٠٣) قال: حدثنا علي بن عبد الله. وفي (٢/٥٩) حدثنا أبو نعيم ومسلم. قال: حدثنا يحيى بن يحيى، وقتيبة بن سعيد. وأبو بكر بن أبي شيبة، وعمرو بن الناقد، وزهير بن حرب، وأبو كريب، وابن ماجة (٨٧٦) مختصرا، (١٢٣٨) قال: حدثنا هشام بن عمار. والنسائي (٢/٨٣) و (١٩٥) وفي الكبرى (٥٦١، ٧٨٠) قال: أخبرنا هناد بن السري. و «ابن خزيمة» (٩٧٧) قال: حدثنا عبد الجبار بن العلاء (ح) وحدثنا سعيد بن عبد الرحمن المخزمي، وعلى بن خشرم، وعقد اللهخ بن محمد الزهري، وأحمد بن عبدة،. جمعيا عن سفيان بن عيينة.
٣- وأخرجه أحمد (٣/١٦٢) مرتين مطولا ومختصرا. و «عبد بن حميد» (١١٦١) ، ومسلم (٢/١٨) قال: حدثنا عبد بن حميد. قال: أحمد حدثنا. وقال عبد: أخبرنا عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر ٤- وأخرجه البخاري (١/١٨٧) ومسلم (٢/١٨) والترمذي (٣٦١) قالوا: حدثنا قتيبة. ومسلم (٢/١٨) قال: حدثنا محمد بن رمح.
كلاهما - قتيبة، وابن رمح - عن الليث بن سعد.
٥- وأخرجه البخاري (١/١٨٦) قال: حدثنا أبو اليمان قال: أخبرنا شعيب.
٦- وأخرجه مسلم (٢/١٨١) قال: حدثني حرملة بن يحيى، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: أخبرني يونس.
ستتهم - مالك، وابن عيينة، ومعمر، والليث، وشعبة، ويونس - عن ابن شهاب الزهري، فذكره وبنحوه أخرجه أحمد (٣/٢٠٠) . والبخاري (١/١٠٦) قال: حدثنا محمد بن عبد الرحيم.
كلاهما - أحمد، ومحمد عبد الرحيم - قالا: حدثنا يزيد، بن هارون. قال: أخبرنا حميد. فذكره.